Cultura pământului Soarelui răsărit este plină de mistere. Ne este greu să înțelegem și să acceptăm postulatele filozofiei răsăritene, ne este greu să le citim proza și poezia. Însă, printre ei, există o problemă, mulți o numesc japonezul Kafka sau un adept al lui Dostoievski. Kobo Abe este o persoană uimitoare care a reușit să șteargă granițele culturale dintre Japonia și Europa. El le-a oferit compatrioților săi un teatru al absurdului și ne-a lăsat multe romane uimitoare, dintre care unul se numește „Femeia în nisip”.
Istoria creației
Povestea creației romanului a început în 1951. Apoi Abe în romanul său „Zidul. Crime of Mr. S Karuma ”a abordat o temă în ton cu„ Woman in the Sands ”. Protagonistul poartă o soartă teribilă - se transformă într-o carte de vizită. Din această cauză, el nu mai este recunoscut, deoarece numele poate fi înlocuit cu ușurință de numărul de serie al cardului. În personalitatea unei persoane, apar schimbări totale. Încetează să înțeleagă cine este și de ce a venit pe această lume, începe să se apere de influențele externe, se înconjoară de un fel de „zid” care închide calea eroului spre eliberare.
Parcele similare sunt de asemenea prezente în astfel de romane ale lui Kobo Abe, precum „Alien Face” (1964), „Box-Man” (1973), „Cardul ars” (1967)
Genul și regia
„Femeia în nisipuri” este un roman scris în cele mai bune tradiții ale literaturii postmoderne. Unii critici o compară cu literatura existențială. În special, gândurile lui Abe coincid cu cele ale lui Franz Kafka și Jean-Paul Sartre. Protagonista ne amintește de la distanță de familiarele Gregor Zamzu și Antoine Rokanten.
Conceptul unui koan budist vorbește despre cultura japoneză în lucrare, conform căreia acțiunea se dezvoltă în roman. Călugărul (Niki Dzumpey) este disperat de o soluție la misterul creat de guru (femeie) în formatul unei întrebări filozofice. În încercarea de a găsi un răspuns, o persoană învață adevărul și astfel personajul principal a găsit o cale de ieșire pentru sine - smerenia.
Personajele principale și caracteristicile lor
- Nicky Jumpey - un bărbat dornic să studieze insectele. El vine în pustie să găsească o muscă punk, dar sfârșește într-o groapă în mijlocul deșertului. Kobo Abe ne dezvăluie modul de a deveni, dintr-o luptătoare pentru libertate, eroul transformat într-un sclav umil. Figura unui bărbat mic se uită la rând, asemănându-se cu „pardesiul” lui Gogolev. Doar la Abe vedem efectul opus. Un val de indiferență îl acoperă pe omul de știință cu capul său, în final nu încearcă să facă nimic atunci când apare o oportunitate ideală de evadare.
- Lucrarea povestește despre un bărbat, dar personajul principal este nisip. Descrieri ale diferitelor stări ale sale, care uneori pot înspăimânta, ocupă cea mai mare parte a cărții. Și aici este interesant să avem în vedere simbolismul nisipului, care se referă la religie. La budiști, nisipul este de obicei asociat cu curățarea, scăldatul, întrucât în regiunile aride a înlocuit apa la spălarea și curățarea vaselor. În creștinism, nisipul simbolizează instabilitatea, distrugerea, distrugerea și trecerea timpului (asocierea cu o clepsidră). Astfel, schimbând atitudinea față de întemnițare, eroul trece de la paradigma creștină a gândirii la cea budistă, deoarece interpretarea lui despre același nisip se schimbă.
- Acum să ne uităm la una dintre eroinele romanului - o femeie. În mod evident, nu este împovărată de existența ei, își acceptă cu umilitate soarta, predicând astfel budismul. Bărbatul, spre deosebire de ea, este un reprezentant al europenilor: nu este un japonez tipic, pentru că inițial nu era pregătit să se supună circumstanțelor. Eroina nu are nume, din moment ce este lipsită de individualitate, întreaga ei esență este vărsată în elementele care o înconjoară. Acest lucru joacă din nou un rol important în culturile opuse, căci cultul individualismului este piatra de temelie a gândirii filozofice europene. Nu mai puțin importantă este faptul că este femeie, în timp ce sexul mai slab are sentimente mai dezvoltate, nu rațiune. Eroina nu încearcă să trăiască rațional, este condusă de emoții, intuiție și motive subconștiente.
Temă
Tema romanului este foarte extinsă. Aici putem surprinde reflecții despre iubire, ura, singurătatea, atitudinea consumatorului față de femei, cursul monoton al vieții, visele și aspirațiile.
- Iubire si ura strâns legate între ele, pentru că, inițial, eroul este supărat pe o femeie șchiopătată, apatică și totuși puternică. Ulterior, relația lor a fost înlocuită de o pasiune febrilă și controversată, în care Nicky Jumpey își pierde numele și devine doar bărbat. În același timp, dorința sa de libertate nu slăbește, chiar se intensifică împreună cu setea de corp feminin, dar ambele aspirații sunt opuse una de cealaltă. În această confruntare, scriitorul arată duelul etern, între libertate, integritate personală și iubire, care schimbă o persoană și îi ia independența. Eroul său existențial european vrea să se salveze, rezistă cu înverșunare și este cedat brutal la încercarea de a rămâne el însuși.
- Sensul vieții. Inițial, captivul simte sălbatic că locuitorii gropilor de nisip sunt complet inutili. Săpa nisip, care în curând se întoarce la locul său și adoarme în casele lor. Pur și simplu întârzie debutul finalului și nu rezolvă problema. Cu toate acestea, nu părăsesc satul sărac în căutarea unei cote mai bune. Însă autorul observă cu atenție că existența biroului lui Nicky nu este mai bună sau chiar mai rea decât viața femeii din cauza ipocriziei care îl înconjoară. Astfel, ceea ce începem cu un sens pentru specie este doar o vegetație dintr-o groapă de nisip. Femeia dorea un radio în același mod în care un bărbat voia să găsească o muscă tristă, nu există prea multe diferențe între ele.
- Singurătate. Nicky nu este mai puțin singură decât eroina care și-a pierdut familia. Doar că se înșală abil, fiind în societate, legând un roman care nu are caracter obligatoriu etc. A trăit în aceeași groapă și în oraș, pentru că nimeni nu l-a înțeles cu adevărat. Colegii îl considerau ciudat, iubita lui nu acorda prea multă importanță romanului lor etc.
- Libertate. Eroul vrea să scape din captivitate, dar numai până la sfârșit înțelege că întreaga lume, în mare măsură, este un deșert, unde oamenii rătăcesc în căutarea radiourilor și, pentru a-i găsi și a continua mersul, scot nisipul - timp care se străduiește să le umple cu orice un minut. Cu această abordare, libertatea este doar o aparență.
- De asemenea, autorul sugerează că cititorul să reflecte asupra religiedacă găsește în text o mulțime de indicii ascunse. După cum am menționat deja, două paradigme filozofice sunt opuse - Estul și Vestul. Un rațional, fixat pe personalitatea sa, bărbat rebel și femeie stoică, simțind calm și senin viața așa cum este.
Probleme
Problema principală din roman este dezvăluită prin raționare despre sensul vieții. Bărbatul a pierdut legătura cu lumea din afară, s-a concentrat complet pe propriul său „eu” și și-a dat seama că viața sa într-un sat abandonat nu este aproape diferită de viața din Tokyo. În acel moment dispare motivul rezistenței. Eroul se calmează, încercând să accepte ideea că el este doar un bob de nisip, ca toți oamenii din jurul său. Dacă înainte a încercat să găsească un motiv pentru a se considera excepțional, acum s-a predat liberei mișcări.
Dar Niki Dzumpey, aproape la sfârșitul lucrării, descoperă apa în nisip. Și acest detaliu nu este întâmplător. În acel moment, el înțelege că viața și mântuirea ei depind doar de el însuși. Încercările sale de rezistență nu au fost nefondate. Apa este un fel de recompensă pentru sârguință. Aici, simbolismul apei și nisipului în lucrare devine evident. Nisipul este o societate care necesită orice supunere și similitudine, iar apa este viața în sine și poate permite unei persoane să renaște, să devină diferite, să spele toate ordinele stabilite și să reînvie într-o nouă înfățișare.
Sens
Sensul romanului stă în întrebarea care se citește între rânduri - ce poziție a vieții umane este demnă de respect? Lupta nesfârșită cu societatea și viața de zi cu zi, sau este smerenia cu rolul ei nesemnificativ și gri în această lume? Aici întrebarea acută este întrebarea eternă a existenței omului, a smereniei și a opoziției, a inevitabilității soartei sau a posibilității de a schimba realitatea.
„Un pește smuls dintr-un cârlig pare întotdeauna mai prins» — așa că Kobo Abe într-un singur citat din romanul său de parcă ne solicită răspunsurile la întrebările adresate. Am scris mai multe despre asta aici.
Caractere
Valoarea și rolul imaginii de nisip în lucrarea descrisă la paragraful „Personajele principale și caracteristicile lor”, simbolul apei a fost dezasamblat în paragraful „Probleme”, ce mai rămâne nesoluționat?
- Zbura spaniolă. Eroul merge exact pentru această insectă, din care fac otravă mortală. De exemplu, toți oaspeții Marquise de Sade au murit din cauza unui astfel de aditiv când a vrut să-i înveselească înaintea unei orgii. Această creatură a adus și moartea colecționarului, deoarece din cauza lui a căzut într-o capcană. Apropo, hobby-ul lui Niki nu este întâmplător: autorul l-a pus în locul unei curiozități surprinse, sortită morții în captivitate.
- Deşert - un simbol al singurătății și al devastării. Eroul apare cititorului ca o suprafață netedă, lipsită de viață, când își petrece vacanța singur umblând în nisip. Apropo, profetii s-au întâlnit cu ispitele, apoi cu creatorul însuși. Poate că aceasta este o referire la lumea mitologică creștină, unde întâlniri fatidice cu Dumnezeu au loc departe de oameni și orașe. Așa că Niki Dzumpey a descoperit adevărul în acele locuri.
- Mare - simbol al rebeliunii și furtunii din suflet. Este ascultat constant de protagonist, de parcă tot timpul este în apropiere. Este, de asemenea, un ghid important pentru evadare.
- Groapa în nisip Este o metaforă a existenței noastre. Circumstanțele amenință în permanență să cadă asupra noastră, dar le ratăm pentru a continua să trăim. Fără această lucrare monotonă, este imposibil să existe.
Critică
Cel mai cunoscut filolog-orientalist Nikolai Fedorenko a vorbit despre opera lui Kobo Abe în acest fel:
Limbajul lui Abe este lapidar: cu o anumită cantitate de compresiune este profund expresiv. Fără nivelare a limbii: este păstrată limpede, vibrantă, înrădăcinată în vorbirea live. Scriitorul are propriul său stil original. Și credințele și afecțiunile lor. Se pare că principala lui durere a fost durerea pentru omul acelei Japonii, din care este contemporan. Poate că nu există prea mulți scriitori din literatura japoneză care se simt atât de dureros de vinovați de societate, vinovăția unei persoane care el însuși trăiește în acest mediu social și care este obsedat de tragedia a ceea ce se întâmplă.