În piesa sa The Examiner, N.V. Gogol a arătat tot ce a fost cel mai imoral, nedrept, imoral din Rusia secolului al XIX-lea. Autorul a înfățișat un oraș de cartier mic, obișnuit în probleme și vicii, și-a ridiculizat cu stăpânire locuitorii și oficialii, arătând toată latura lor greșită.
Unul dintre personajele principale ale piesei este Ivan Aleksandrovici Khlestakov. Acesta este un oficial mic care a venit în oraș din Sankt Petersburg în provincia Saratov. El este exact persoana care a ajuns la locul potrivit la momentul potrivit. El se confundă cu un auditor și, literalmente, toți cei din oraș încep să-l slujească. Personajul principal, realizând că a greșit cu un fel de persoană respectată, începe să profite de situația actuală. Khlestakov începe să povestească despre el însuși fabule, asigură tuturor că este „cu Pușkin pe un picior prietenos”, că lucrările sale sunt tipărite sub diferite nume în reviste. El povestește, de asemenea, un basm despre casa sa inexistentă chic din Sankt Petersburg și că în fiecare zi se întâmplă la baluri. Și reputația, potrivit lui Khlestakov, este de așa natură încât a fost cel care a avut încredere să gestioneze departamentul fără ezitare, iar când trece prin el, „totul tremură și se agită ca o frunză”. Eroul fără zaruri de conștiință ia mită de la oficiali, proprietari de terenuri și comercianți, sub pretextul datoriei. După ce a jucat suficient într-o cifră importantă, după ce a „câștigat” o sumă decentă, el părăsește prompt orașul.
Ivan Aleksandrovici Khlestakov, un tânăr impudent, iscusit, frivol, „este puțin prost și, cum se spune, fără un rege în capul său”. El este laș, slab voit, fără educație, nu diferă în nimic extraordinar. El lucrează rar, așa că nu poate să se deplaseze mult timp pe scara carierei: „... nu este implicat în afaceri: în loc să ocupe o poziție și merge la o plimbare pe prespekt, joacă cărți în imagine ...”. Singurul lucru de care e capabil eroul este să păcălească cu pricepere asemenea oameni cu capul gol ca el. Khlestakov este risipitor și pasionat, și-a pierdut toți banii la carduri, așa că a fost obligat să stea într-un oraș județean două săptămâni. Putem spune că protagonistul este întruchiparea impudenței, a nebuniei, a lăcomiei și a lăudării. Toate acestea sunt „Khlestakovismul”, pe care autorul îl expune în comedia sa.
Dar acest „Khlestakovism” este inerent nu numai personajului principal, ci și oficialilor orașului județean. Gorodnichny Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky - același cinetic luător de mită, un iubitor de bani, încearcă să beneficieze de orice, precum Khlestakov. Proprietarii de terenuri Bobchinsky și Dobchinsky sunt principalele bârfe urbane, mincinoși experimentați. Judecătorul Lyapkin-Tyapkin, „citind cinci sau șase cărți și, prin urmare, oarecum liber gândire”, se construiește el însuși cel mai important și mai inteligent, dar, de fapt, nu se deosebește de ceilalți în inteligență înaltă. El nu dă naiba cu privire la munca sa, face totul „tâmpenie”, de unde și numele de vorbă. Același lucru se poate spune despre mandatarul instituțiilor caritabile Zemlyanik și superintendentul școlar Khlopov, care își fac treaba fără scrupule, ceea ce duce la o mizerie și revolte în instituțiile lor. Prin urmare, ei sunt nevoiți să dea mită pentru a se ține cumva de postările lor. Și șeful postului Shpekin, deși „un om cu inimă simplă până la naivitate”, iubește neîncrezător, doar din curiozitatea sa, să deschidă scrisorile altor persoane și să le citească.
„Khlestakovismul” este aroganță, imoralitate, aroganță, lăudare, minciună. Aceasta este prostia, utilitatea, aroganța, pomana. Aceasta este iresponsabilitatea, lașitatea, păcatul. Tocmai aceste calități le-a reproșat lui N. Gogol multora contemporanilor săi, arătând prin eroii comediei sale cum arătau din lateral. Dar aceste trăsături negative erau caracteristice nu numai oamenilor care au trăit în secolul al XIX-lea, și chiar acum, de multe ori, vedem aceiași Khlestakovs, oficiali din oraș, Bobchinsky și Dobchinsky și altele asemenea. Prin urmare, piesa „Inspectorul general” și fenomenul „Khlestakovismului” sunt relevante pentru această zi și cel mai probabil nu își vor pierde actualitatea încă mulți ani.
Doi Ivan
