„Povestea lui Sonechka” povestește despre cea mai romantică perioadă din biografia Marina Tsvetaeva - despre viața ei de la Moscova în 1919 - 1920. pe banda Borisoglebsky. Acesta este un moment de incertitudine (soțul ei este alb și nu se povestește despre ea de mult), sărăcia (fiicele ei - una are opt, celelalte cinci - mor de foame și bolnave), persecuție (Tsvetaeva nu ascunde că este soția unui ofițer alb și provoacă în mod deliberat ostilitatea câștigătorilor. ) Și, în același timp, acesta este momentul unui mare moment de cotitură în care există ceva romantic și măreț, iar adevărata tragedie a legii istorice este vizibilă în spatele triumfului vitelor. Prezentul este sărac, sărac, transparent, deoarece materialul a dispărut. Trecutul și viitorul sunt clar vizibile. În acest moment, Tsvetaeva s-a întâlnit cu aceeași tinereță săracă și romantică precum studenții lui Vakhtangov, care adorau revoluția franceză, secolul al XVIII-lea și Evul Mediu, misticismul - și dacă Petersburgul rece, rece și auster, a încetat să mai fie capitala, este locuit de fantomele romanticilor germani. , Moscova visează pe vremea lui Iacobin, într-o Franță frumoasă, galantă și aventuroasă. Aici viața este în plină desfășurare, aici este noul capital, aici trecutul nu este atât de îndoliat cât visează viitorul.
Personajele principale ale poveștii sunt fermecătoarea tânără actriță Sonechka Gollidey, o fată de sex feminin, iubită și confidentă a lui Tsvetaeva, și Volodya Alekseev, studentă care este îndrăgostită de Sonechka și se închină lui Tsvetaeva. Alya, un copil cu o dezvoltare surprinzător de timpurie, joacă un rol uriaș în poveste, cel mai bun prieten al mamei sale, un scriitor de poezii și basme, al cărui jurnal destul de adult este adesea citat în Povestea lui Sonechka. Cea mai mică fiică Irina, care a murit în 1920 într-un orfelinat, a devenit pentru Tsvetaeva o amintire eternă a vinovăției sale involuntare: „nu s-a salvat”. Însă coșmarurile vieții de la Moscova, vânzarea de cărți scrise de mână, rațiunile fiind vândute - toate acestea nu joacă un rol semnificativ pentru Tsvetaeva, deși servește ca fundal al poveștii, creându-și cel mai important contrapunct: dragoste și moarte, tinerețe și moarte. Cu acest „dans al morții”, eroina-povestitoare pare a fi tot ceea ce face Sonya: improvizațiile sale de dans brusc, sclipiri de distracție și disperare, capriciile și cocheteria ei.
Sonechka este întruchiparea îndrăgitului tip feminin Tsvetaevsky, care a fost dezvăluit ulterior în dramele despre Casanova. Aceasta este o fată îndrăzneață, mândră, invariabil narcisistă, al cărui narcisism nu este încă nimic în comparație cu îndrăgostirea eternă de un ideal literar aventuros. Infantil, sentimental și, în același timp, înzestrat cu o cunoaștere completă și feminină a vieții, sortită să moară devreme, nefericită în dragoste, insuportabilă în viața de zi cu zi, îndrăgita eroină a lui Tsvetaeva combină trăsăturile Mariei Bashkirtseva (idolul tinereții lui Tsvetaeva), Marina însăși Tsvetaeva, Mariula Pușkin - dar și curtenii vremurilor galante, și Henrietta din notele lui Casanova. Sonechka este neputincioasă și lipsită de apărare, dar frumusețea ei este victorioasă, iar intuiția ei este inefabilă. Aceasta este o femeie de „excelență în cupluri” și, prin urmare, orice nelegiuit trece prin farmecul și răutatea ei. Cartea lui Tsvetaeva, scrisă în anii grei și groaznici și concepută ca un rămas bun de la emigrare, creativitate și viață, este plină de dor excitant pentru perioada în care cerul era atât de aproape, literalmente aproape, pentru că „nu este mult timp de pe acoperiș până la cer” ( Tsvetaeva locuia cu fiicele ei în pod). Apoi, prin viața de zi cu zi, marea, universală și atemporală a strălucit prin țesătura sa subțire a ființei, mecanismele și legile sale secrete trecute și orice epocă a intrat cu ușurință în contact cu acea vreme, Moscova, punctul de cotitură, în ajunul anilor XX.
În această poveste apar Yuri Zavadsky, deja un dandy, un egoist, „un om al succesului” și Pavel Antokolsky, cel mai bun dintre tinerii poeți din acea vreme, un tânăr romantic care scrie o piesă despre piticul Infanței. Motivele Nopților Albe ale lui Dostoievski sunt țesute în țesătura poveștii Sonia, deoarece dragostea de sine a eroului pentru o eroină ideală și de neatins este în primul rând dăruirea de sine. Aceeași dedicație a fost și tandrețea lui Tsvetaeva pentru tinerețea condamnată, atotștiutoră și naivă a sfârșitului epocii de argint. Iar când Tsvetaeva îi oferă lui Sonechka foarte, ultimul, coralii ei prețioși și singuri, acest gest nesemnificativ de a da, dăruie și recunoștință exprimă întregul suflet Tsvetaeva de neatins cu setea de sacrificiu.
Dar complotul, de fapt, nu. Tânăr, talentat, frumos, flămând, prematur și conștient de acest popor converg într-o vizită la cei mai bătrâni și mai dotați dintre ei. Citesc poezie, inventează povești, citează basmele preferate, joacă schițe, râd, se îndrăgostesc ... Și atunci tinerețea s-a încheiat, epoca de argint a devenit fier și toată lumea s-a despărțit sau a murit, pentru că se întâmplă întotdeauna.