Brodsky a fost un adevărat maestru al stiloului. Poezia sa are un puternic fundament filosofic și un anumit teren de mijloc între politicism și apoliticitate. O mare influență asupra operei sale a avut-o poeții acmeiști. Era un recluz al geniului său și un captiv al poeziei sale caustice. Acest fenomen este perfect urmărit în poezia sa „Camera”.
Istoria creației
Această lucrare a fost scrisă în 1970. Anul acesta este plin de diverse evenimente politice din întreaga lume. De asemenea, anul 1970 a început începutul perioadei „Epoca de stagnare” în URSS, care a cuprins atât sferele sociale, cât și cele economice. A existat așa ceva ca stagnarea. Conducerea Uniunii Sovietice a fost, de asemenea, însărcinată cu instituirea unui „regim dictatorial fascist” și „neocolonialism adânc înrădăcinat” de către liderul chinez Mao Zedong.
La momentul scrierii poeziei „Camera” Brodsky era la o vârstă destul de tânără. Avea doar 30 de ani. Mai mult, maturitatea sa mentală i-a depășit vârsta fizică. Nu este de mirare, până la urmă, acesta este un poet cu o soartă foarte dificilă. În iarna lui 1964, el trebuia deja să se întindă de două ori într-un spital psihiatric pentru „examene”. Potrivit acestuia, era mai rău decât exilul sau închisoarea. Acest lucru a lăsat o amprentă mare asupra operei sale, în special asupra scrierii „Camerei”. În 1972, Joseph Brodsky a fost obligat să emigreze în Statele Unite. El era obiecțional la regimul sovietic. Opera „Cameră” reflectă starea autorului, care a fost sub eterna presiune din partea guvernului. El trebuia să trăiască într-un spațiu limitat, pentru a fi, într-un anumit sens, un pustnic și un ieșit, ascunzându-se de haos și nelegiuire în camera lui.
Gen, direcție, dimensiune
Acest poem poate fi atribuit unei astfel de direcții ca poezia metafizică și postmodernismul. Caracteristici distinctive ale acestor caracteristici sunt ironia, versatilitatea semantică și nivelarea începutului autorului. Aceste semne pot fi găsite în această lucrare.
Lucrarea are o dimensiune ruptă, și anume acest iambus de șapte metri întrețesut cu un pirmic. Când a scris poezia „Cameră”, Brodsky a folosit o rimă paralelă.
Genul „Camere” este un apel, deoarece naratorul se adresează cititorului, îl convinge, creând iluzia dialogului.
Imagini și simboluri
Locul central al poemului este ocupat de camera, pe care autorul o animă și o înzestrează cu trăsături umane. Acesta este un fel de cetate vie și gânditoare, în care eroul liric se refugiază de isteria de masă și nebunia statului. Bănuiește cum arată un rezident dezgrațit, dar se poate avea încredere în ea. El nu vede rostul să-l părăsească, deoarece întregul sistem sovietic, construit pe suprimarea personalității și a celor mai bune calități ale acesteia, nu are sens.
El se baricadează din „haos”, „eros”, „spațiu”, „rasă” și „virus”:
- În timp ce naratorul este în camera lui, timpul (Chronos) pentru că nimeni nu se oprește.
- El nu are nevoie de iubire ("Eros"), pentru că este lipsit de acest sentiment, a găsit singur confortul și confortul.
- "Virus" - O epidemie internă masivă, care privează oamenii de dreptul de vot și paralizează viața.
- "Rasă" - Acesta este un tip de „om sovietic” creat artificial de ideologi și propagandiști sovietici, care nu depinde de națiune, fiind purtătorul unei mentalități comune pentru toți. Datorită amploarei clonării acestor persoane, autorul vorbește despre o întreagă rasă care ar trebui evitată pentru a păstra individualitatea.
Eroul liric nu vede nevoia de a părăsi spațiul restrâns, pentru că după întoarcere va deveni „mutilat” moral din ceea ce a văzut. El solicită să fie limitat nu numai în spațiu, ci și în cuvinte sau, mai degrabă, cu scrisori: „Ai scris o mulțime de scrisori; încă unul va fi de prisos ”, pentru a nu scrie ceva ce nu este permis în ceea ce privește cenzura. Nu este un secret faptul că motivul tratamentului său obligatoriu a fost creativitatea. La curte, poetul a fost recunoscut ca parazit, adică șomer. Brodsky a spus că este poet, însă oficialii judiciari au motivat că, dacă nimeni nu l-a numit în această funcție, atunci nu ar trebui să fie considerat o profesie, la care inculpatul a declarat că literatura este o vocație. Așa că a ajuns într-o casă pentru bolnavii mintali.
Eroul liric este împotriva unui regim totalitar de stat și îi disprețuiește pe cei care sunt gata să se înțeleagă cu acest lucru: „Nu fi un prost! Fii ceea ce nu au fost alții. ” Cu aceste rânduri el dovedește că singura salvare din cercul vicios al realității este individualitatea pe care o persoană o înțelege și se dezvoltă singură cu sine.
Teme și probleme
Arta lui Joseph Brodsky uimește, terifiează și, în același timp, fascinează cu întunericul și decadența - motivele principale ale acestui poem. În lucrările sale, el a descris „Apusul de soare al erei sovietice” - aceasta este o bogată problemă socială, politică și filozofică. Aici este degradarea oamenilor obosiți de suprimare, și pierderea sensului de a fi și a comunica cu societatea și frica atotcuprinzătoare de a fi în pietrele de bază ale sistemului.
Problema principală a acestei lucrări este starea haotică a lumii exterioare. În ea, o persoană nu are sprijin, nicio speranță și credință în viitor. Se închide în sine și se apără de tot ceea ce îi poate încălca armonia interioară flămândă - ascezismul doar cu un perete și un scaun. Există, de asemenea, o problemă eternă a libertății de exprimare. Eroul liric este limitat în cuvinte, fiind sub jugul statului.
Subiecte principale: poet și poezie, om și societate.
Sens
Înțelesul poemului „Cameră” este acela că o persoană este obligată să se afle într-un spațiu restrâns, ascunzându-se din exterior, fierbând nebunia lumii. Pentru eroul liric, singurătatea este singura cale de a nu înnebuni și de a nu se infecta cu un „virus”. Nu îi place epoca actuală și societatea, trăind „duble standarde”. Acolo, pe stradă și în apartamentele învecinate, există doar „comentatori de canapea”, „filosofi și vorbitori de cameră” și „politicieni de bucătărie” care condamnă ochii, dar cu fiecare dintre acțiunile lor susțin regimul urât.
În plus, a trăi singur cu un perete și un scaun oferă individului dreptul la identitate. Într-un astfel de mediu, este posibil ca o persoană să nu fie distrasă de ispitele precum erosul, ci să creeze, să gândească, să sintetizeze artificial libertatea care lipsește și să se dezvăluie de ea, uitând și scăpând de bătaie.
