Al zecelea an de la încheierea războiului troian. Pe insula nimfei Calypso, unde Odysseus trăiește de șapte ani, Mesagerul Zeilor Hermes vine cu un raport și instrucțiuni: Este timpul ca rătăcitorul să se întoarcă acasă și să pună lucrurile în ordine acolo. Dar Odiseu nu-l caută pe Ithaca, căci înțelege că va fi din nou obligat să ucidă și el a fost întotdeauna nu atât un rege și războinic, ci un plugar. El a fost obligat să părăsească patria și să ia parte la războiul prădător lansat de olimpici pentru a arăta că războiul este și o „zeitate” care necesită sacrificii. Iar Odiseu s-a sacrificat în Troia, lăsând în război abia atunci, să se întoarcă curând. Însă acum Wanderer se teme pur și simplu să simtă din nou timpul alergat, pe care nu îl simți aici, la Calypso. Poate că era captivul ei, deși nu a încercat niciodată să plece. Cu toate acestea, nu are de ales: trebuie să se supună voinței zeilor.
... Și pe Ithac, revoltele s-au întâmplat cu adevărat în ultimii ani. Mirele lui Penelope, care a fondat Partidul Progresului, dorind să preia controlul asupra stării și puterii regelui de lungă absență, au încercat să-l forțeze pe soț să consimtă la căsătorie, convingând că a fost ruptă. Dar Penelope a rămas totuși o femeie înstărită. Asistenta, Odysseus Euryclea, bătrâna omniprezentă, a mers din când în când pe continent, unde a desfășurat comerțul sau prin manechine. Pe insulă a avut loc o luptă economică și politică. Soțul trăgea în timp: la început, Eurekalea a crezut-o să învârtă toată lâna disponibilă (aceasta a durat câțiva ani), apoi, când mirele au tăiat proviziile, treceți la Fabricul patului funerar pentru socru, zvonul despre care a fost răspândit de aceeași bătrână.
Plecarea Rătăcitorului se apropie. El va părăsi locul unde a putut să guste pacea și va merge în necunoscut, într-o lume care trebuie să se fi schimbat prea mult în ultimii douăzeci de ani. Din nou la război, care este atât de dulce pentru zeii care nu doresc să vadă rasa umană ca fiind înaltă și tandră, făcând totul pentru a scoate „o rasa de oameni în care bărbații alungă grăbit carnea grea, o rasă de bărbați care nu au timp să se sprijine pe sânii lor feminini”.
... Trucuri politice Soților nu i-au plăcut Fiul, care în multe privințe era încă un băiat, naiv și simplu. Telemache se simțea subconștient ca mama sa. Femeie de vârstă mijlocie, ea și-a făcut deja alegerea și că atunci când femeia care așteaptă de mult se gândește la bărbații tineri care o doresc, naveta ei rulează mai repede ...
În ultima seară la Nimfa, Rătăcitoarea îi spune ce trebuia să experimenteze. Nu, nu pentru el, ci pentru un bărbat pe nume Utis - Nimeni. Despre modul în care tovarășii lui au confundat fetele obișnuite cu sirenele și vârtejurile pentru monștri, cum, după ce au băut vin puternic pe Insula Kirky, s-au comportat ca niște porci ... Și, de asemenea, despre faptul că este bântuit de amintirile uciderii fiului lui Hector, Astianax. Nu-mi amintesc cine a făcut asta. Odiseu încearcă să se convingă că nu a fost el, ci războiul.
... Materialul a durat mult. Iar o femeie de vârstă mijlocie, mai degrabă, nu tânjea după soț, ci pentru bărbați în general. Nu știa: să fii puternic - înseamnă să aștepți sau să ai grijă de viața ta? Apoi a trebuit (la promptitudinea Euriclea) să dizolve treptat pânza, nu înșelând, ci „urmând o politică”. Mirele a petrecut totul înainte de a-l anunța oficial: nu au fost avers să profite de binele altcuiva. Dar oricum, Trick with Cloth a fost expus și Penelope a fost obligată să promită să aleagă un nou soț într-o lună. Amintirile nu lasă Odiseea să plece: el se gândește prea des la Troia, la Război și la coborârea în Hades, pe care a văzut-o în delir. Atunci, predicatorul Tiresias i-a spus Rătăcitorului că își așteaptă întoarcerea în genunchi, adânc în sânge, când nu exista nicio dorință de a se întoarce. Iar Odiseu va fi nefericit până nu va găsi în Occident oameni care nu cunosc marea și războiul. Atunci, poate, va deveni primul om al unei rase noi, iar fericirea îi va zâmbi.
Între timp, la sfatul unui anume Mentes, Telemach decide să meargă la Nestor și Menelaus pentru a afla ceva despre tatăl său și a dovedi tuturor că el însuși a crescut. O încercare de a obține acest lucru oficial eșuează: Partidul Progresului reușește cu ușurință să dizolve Adunarea Națională. Fiul trebuie să meargă la Pylos în secret.
Odiseea înotului începe bine. Dar în curând furtuna, furia lui Poseidon, cade asupra lui. Rătăcitorul petrece câteva zile în valurile furioase, până când aterizează pe țărm. "Sunt un om departe de mare, trăiesc."
Pylos și conducătorul său Nestor înșelă așteptările lui Telemache. Tânărul se aștepta să vadă un erou puternic, și se întâlnește cu un bețiv bătrân băiat. Încurcat în gânduri, el își începe amintirile cu cuvintele: „Ei bine, mai întâi, bineînțeles, am ucis copiii ...” Nestor nu a spus niciodată nimic definit despre Odiseea.
Wanderer istovit și flămând se găsește în țările Theakilor, unde este găsit de prințesa Nawzikaya, o fată tânără care visează la Unul ei, adevăratul erou. „… Adevărații eroi sunt domni nobili, nu ucid copii…” Regele Theakian îl primește pe Odiseu ca oaspete binevenit, iar acesta are ocazia să facă o pauză. Dar aici continuă să-și amintească de Astianax, pe care Războiul l-a ucis. „Am fost membru al războiului. Războiul nu sunt eu ”.
Faptul că Telemacel a plecat a devenit cunoscut de Partidul Progresului, iar pretendenții decid să-l înlăture pe Fiul ca un obstacol suplimentar pentru puterea asupra lui Ithaca (și apoi asupra restului pământului) cât mai curând posibil. Spionul îl informează pe Penelope despre păcătuitorii, iar Euriclea îl trimite imediat pe continent pentru a-l avertiza pe Telemacu despre pericol.
Între timp, la sărbătoarea țarului Alkinoi, Rătăcitorul își dezvăluie numele real: emoția parțial adevărată, parțial simulată la sunetele unei melodii despre Războiul troian îl trădează. Apoi le spune tuturor despre rătăcirile sale, transformându-le nu în lucrul principal, ci în detalii. Ca să fie crezut, el creează o legendă învăluită într-un halou de divinitate: vulcanul se transformă într-un ciclop, vin puternic într-o băutură vrăjitoare, vârtejuri în monștri sângeroși ... Odiseul încearcă să-i ajute pe fenicieni să-l ajute să se întoarcă în patria sa. Poate că ar fi rămas aici, căsătorindu-se cu Navzikai, dar este prea târziu. El se va întoarce în Ithaca și va îndeplini rolul călăului pregătit pentru el.
Primul Odysseus se întâlnește când ajunge acasă este principalul porc, Eumeus. Pretinzând că nu l-a recunoscut pe țar, el spune că Odiseu, care pășea din nou pe pământul Ithaca, nu se va mai întoarce din război, căci îl va începe din nou. Nu are de ales, pentru că este doar un captiv al zeilor haioși, jucători, pe care oamenii înșiși au inventat-o. Sângele va inunda nu numai mica insulă Odyssey, ci și toate celelalte țări. Dar probabil. Regele Ithaki, preluând puterea de la pretinși și a împărțit-o între mulți cetățeni, va putea pune bazele noului regat uman atunci când oamenii înșiși vor înțelege cine sunt și ce ar trebui să facă. Și atunci puterea zeilor nu le va mai putea atrage într-un nou război.
Revenind din călătoria sa nereușită (Menelaus, de asemenea, nu a spus nimic nou și nu a oferit asistență substanțială), Telemacă îl întâlnește pe tatăl său, dar nu îl recunoaște: bărbatul pe care l-a văzut nu arăta ca visele sale de Tată, Erou și Protector. Și Odiseu, după ce i-a dezvăluit secretul fiului său, își dă seama că familia îl va accepta, poate că trupul său îl va recunoaște, dar nu îl va cunoaște niciodată.
Sub pretextul unui cerșetor, Rătăcitorul intră în casa sa. În ciuda insultelor constante ale pretinzătorilor, el încă crede că nu este nevoie să-i omorâți pe toți și că mulți pot fi cruțați ... Necunoscut, vorbește cu soția sa și își dă seama că s-a întors prea târziu: Penelope se va căsători cu cineva care va livra ea din douăzeci de ani de așteptare, anxietate și dor.
Conform planului de exterminare a pretinzătorilor, Telemacă anunță că mama sa va fi soția cuiva care poate trage o săgeată din arcul lui Odiseu prin inelele a douăsprezece topoare. Grooms nu poate face acest lucru. Ei încearcă să facă totul o glumă și, batjocorind Telemacă și presupusul mort Odiseu, își confirmă condamnarea la moarte una după alta. Dacă Rătăcitorul ar fi putut supraviețui chiar unuia dintre ei, și-ar fi spus că, neglijând ordinea divină, a reușit să salveze Astianax. Dar a venit să omoare. Luând arcul. Odiseu își începe misiunea.
Și îi omoară pe toți. Ulterior, zvonul a exagerat cu aproape cinci numărul victimelor acestui masacru. De fapt, nu erau mai mult de douăzeci. O păpușă în mâinile zeilor, personificarea războiului, Odiseu distruge lumea timp de mai mulți ani, vărsând sânge sub gemetele unei nașteri a unui sclav, venind din camera servitorilor. Și Penelope plânge în camera ei, dându-și seama că epava războiului care nu fusese nevoie de nimeni a lipsit-o de libertatea alegerii și de dreptul la fericire ...
Când sclavii și fostele lor amante sunt distruse împreună cu păcătoșii, Odiseu află că vor să îndepărteze și femeia care a născut și copilul ei din „lumea celor curați”. Această decizie face ca un Rătăcitor să protesteze, pentru că nu un singur copil din această lume a cauzat și nu-l va face rău. Dar este prea târziu. În plus, nu avea timp să se gândească la asta: trebuia să plece în călătoria sa, o călătorie îndepărtată spre vest. Cu toate acestea, înțeleptul bătrân Eurekales, zâmbind cu credință, îl oprește: „Călătoria s-a terminat, copilul meu, corăbiile sunt trase pe uscat pentru iernare. Am pregătit o baie pentru tine, iubitul meu domn ... "