Toată lumea știe că omul și natura sunt indisolubil legate între ele și îl observăm în fiecare zi. Acesta este un suflu de vânt, și apusuri de soare și răsărituri, și maturarea mugurilor pe copaci. Sub influența sa, s-a dezvoltat societatea, s-au dezvoltat personalități, s-a format arta. Dar avem și un efect reciproc asupra lumii exterioare, dar cel mai adesea negative. Problema de mediu a fost, este și va fi întotdeauna relevantă. Așadar, mulți scriitori au atins-o în lucrările lor. Această colecție enumeră cele mai strălucite și mai puternice argumente din literatura mondială care abordează problemele influenței reciproce ale naturii și omului. Acestea sunt disponibile pentru descărcare în format tabel (link la sfârșitul articolului).

Atitudinea consumatorilor față de natură

1. Astafiev Viktor Petrovici, „pește țar”. Aceasta este una dintre cele mai cunoscute lucrări ale marelui scriitor sovietic Viktor Astafiev. Tema principală a poveștii este unitatea și opoziția omului și naturii. Scriitorul indică faptul că fiecare dintre noi are o responsabilitate pentru ceea ce a făcut și ceea ce se întâmplă în lumea din jurul nostru, indiferent de bine sau de rău. Lucrarea abordează, de asemenea, problema braconajului la scară largă, când un vânător, fără să acorde atenție interdicțiilor, ucide și, astfel, șterge specii de animale întregi de pe fața pământului. Așadar, după ce și-a împins eroul Ignatich și mama natură în persoana peștelui țar, autorul arată că distrugerea mediului nostru prin propriile noastre mâini amenință moartea civilizației noastre.
2. Turgenev Ivan Sergeevici, „Părinți și fii”. O neglijare a naturii este considerată și în romanul lui Ivan Sergeievici Turgenev, „Părinții și fiii”. Yevgeny Bazarov, un nihilist de notorietate, afirmă răspicat: „Natura nu este un templu, ci un atelier și o persoană este lucrător în ea.” Nu se bucură de mediu, nu găsește nimic misterios și frumos în el, fiecare manifestare a acestuia nu este nimic pentru el. Potrivit acestuia, „natura ar trebui să fie benefică, acesta este scopul ei”. El crede că este necesar să luăm ceea ce ea dă - acesta este dreptul de nezdruncinat al fiecăruia dintre noi. Ca exemplu, ne putem aminti episodul în care Bazarov, aflându-se într-o dispoziție proastă, a intrat în pădure și a rupt crengi și tot ce-i venea în cale. Negăsind lumea din jurul său, eroul a căzut în capcana propriei ignoranțe. Ca medic, nu a făcut mari descoperiri, natura nu i-a dat cheile castelelor sale secrete. A murit din propria sa indiscreție, devenind victima unei boli, un vaccin din care nu a inventat niciodată.
3. Vasiliev Boris Lvovici, „Nu trage la lebede albe”. În lucrarea sa, autorul îndeamnă oamenii să fie mai atenți cu natura, contrastând doi frați. Rangerul forestier al rezervației pe numele lui Buryanov, în ciuda activității sale responsabile, nu percepe lumea din jurul său doar ca o resursă de consum. Cu ușurință și fără contura de conștiință, a tăiat copaci în rezerva pentru a-și construi o casă pentru el, iar fiul său Vova era complet gata să tortureze cățelul pe care l-a găsit la moarte. Din fericire, Vasiliev îl contrastează cu Yegor Polușkin, vărul său, care, cu toată bunătatea sufletului său, protejează habitatul natural, și este bine că mai există oameni care le pasă de natură și care se străduiesc să o păstreze.

Umanismul și dragostea pentru lume

1. Ernest Hemingway, „Bătrânul și marea”. În romanul său filosofic „Bătrânul și marea”, bazat pe un eveniment autentic, marele scriitor și jurnalist american a abordat multe subiecte, dintre care unul este problema relației dintre om și natură. Autorul din lucrarea sa arată un pescar care servește ca exemplu de legătură cu mediul. Marea îi hrănește pe pescari, dar, de asemenea, în mod voluntar cedează numai celor care înțeleg elementele, limba și viața ei. Santiago înțelege, de asemenea, responsabilitatea pe care vânătorul o poartă pe haloul habitatului său, se simte vinovat că a extorcat mâncarea pe mare. El este deranjat de ideea că o persoană își ucide frații pentru a se înmuia. Așadar, puteți înțelege ideea principală a poveștii: fiecare dintre noi trebuie să înțeleagă legătura noastră inextricabilă cu natura, să ne simțim vinovați în fața ei, iar în timp ce suntem responsabili pentru aceasta, ghidați de rațiune, Pământul ne tolerează existența și este gata să ne împărtășim averea.
2. Nosov Evgeny Ivanovici, „Treizeci de boabe”. O altă lucrare care confirmă faptul că o atitudine umană față de alte ființe vii și natură este una dintre principalele virtuți ale oamenilor este cartea „Treizeci de boabe” de Evgeny Nosov. Acesta arată armonia dintre om și animal, un mic cositor. Autorul demonstrează clar că toate ființele vii sunt frați prin naștere și că trebuie să trăim în prietenie. La început s-a temut că domnișoara a luat contact, dar și-a dat seama că în fața ei nu era cel care să prindă interdicția din cușcă, ci cel care avea să protejeze și să ajute.
3. Nekrasov Nikolai Alekseevici, „Bunicul Mazay și iepele”. Acest poem este familiar tuturor din copilărie. Ne învață să ne ajutăm frații mai mici, să avem grijă de natură. Personajul principal, bunicul Mazay, este un vânător, ceea ce înseamnă că iepuri ar trebui să fie pentru el, în primul rând, pradă, mâncare, dar iubirea lui pentru locul în care trăiește este mai mare decât posibilitatea de a obține un trofeu ușor. Nu numai că îi salvează, dar avertizează și să nu se întâlnească cu el în timpul vânătorii. Nu este acesta un simț înalt al iubirii pentru mama natură?
4. Antoine de Saint-Exupery, „Micul Prinț”. Ideea principală a operei este vocea protagonistului: „M-am ridicat, m-am spălat, m-am pus în ordine și mi-am curățat imediat planeta”. Un om nu este un rege, nu este un rege și nu poate controla natura, dar poate avea grijă de ea, ajuta, urmează legile ei. Dacă fiecare locuitor al planetei noastre ar urma aceste reguli, atunci Pământul nostru ar fi în deplină siguranță. De aici rezultă că trebuie să avem grijă de ea, să o tratăm mai atent, pentru că toate lucrurile vii au suflet. Am domesticit Pământul și ar trebui să fim responsabili pentru el.

Problema de mediu

• Valentin Rasputin „Adio la Mater”. Influența puternică a omului asupra naturii a fost arătată în romanul său „Adio to Mater” Valentin Rasputin. Pe Mater, oamenii trăiau în armonie cu mediul, au prețuit insula și au depozitat-o, dar autoritățile au avut nevoie să construiască o centrală hidroelectrică și au decis să inunde insula. Deci, o lume întreagă de animale a trecut sub apă, de care nimeni nu a avut grijă, doar locuitorii insulei s-au simțit vinovați pentru „trădarea” pământului natal. Deci umanitatea distruge ecosisteme întregi datorită faptului că are nevoie de energie electrică și de alte resurse necesare vieții moderne. Își tratează condițiile cu uimire și reverență, dar uită complet că specii întregi de plante și animale mor și sunt distruse pentru totdeauna datorită faptului că cineva avea nevoie de mai mult confort. Astăzi acea zonă a încetat să mai fie un centru industrial, fabricile nu funcționează, iar satele pe cale de dispariție nu au nevoie de atâta energie. Deci, acele victime au fost complet zadarnice.
• Aitmatov Genghiș, „Tăierea blocului”. Distrugem mediul, ne distrugem propria noastră viață, trecutul nostru, prezentul și viitorul - o astfel de problemă apare în romanul „Scaffold” al lui Chingiz Aitmatov, în care familia lupilor, sortită morții, este întruchiparea naturii. Armonia vieții în pădure a fost ruptă de un om care a venit și distruge totul în calea sa. Oamenii au vânat saigas, iar motivul acestei barbarii a fost faptul că a existat o dificultate în planul de livrare a cărnii. Astfel, vânătorul distruge fără gânduri ecologia, uitând că el însuși face parte din sistem, iar acest lucru, în final, îl va afecta.
• Astafyev Victor, „Lyudochka”. Această lucrare descrie consecința nesocotirii autorităților față de ecologia întregii regiuni. Oamenii dintr-un oraș poluat, mirosind a deșeuri sunt brutalizați și se grăbesc unul pe celălalt. Și-au pierdut naturalețea, armonia în suflet, acum sunt stăpâniți de convenții și instincte primitive. Personajul principal devine o victimă a violului de bandă de pe malurile râului înclinat, unde curg apele putrede - aceleași putrede ca obiceiurile orășenilor. Nimeni nu a ajutat și nici nu a simpatizat Lyuda, această indiferență a adus-o pe fată la sinucidere. S-a spânzurat de un copac strâmb, care pierde și din indiferență. Atmosfera otrăvită, fără speranță, de murdărie și fumuri toxice se reflectă în cei care au făcut acest lucru.

Priveste filmarea: Premieră la BAC 2020. Cum se vor afișa rezultatele și notele elevilor (Noiembrie 2024).