Poezia lui M. Lermontov „Rugăciunea” este dedicată interacțiunii omului cu puterea divină. Scriitorul consideră că întoarcerea către Dumnezeu ajută la supraviețuirea perioadelor dificile din viață.
Istoria creației
M. Lermontov a scris această poezie în 1839. În acea perioadă, iubitul său era M. A. Șcherbatova. Ea l-a sfătuit să caute pace pe tărâmul spiritual. Autorul a ascultat cuvintele ei, deși această lucrare este destul de neobișnuită pentru o persoană atât de sceptică.
Ulterior a intrat în lucrările colectate, care a fost lansată în 1842.
Gen, direcție, dimensiune
Genul poemului poate fi descris ca un monolog liric. Textul se referă la romantism și este scris de iambic cu piric.
Autorul folosește o rimă încrucișată, adică combină prima linie cu a treia, iar a doua cu a patra. De asemenea, sunt utilizate rima masculină (accent pe ultima silabă) și dactilică (accent pe a treia silabă de la sfârșit).
Compoziţie
- La începutul lucrării, autorul scrie despre un moment dificil al vieții. Există un sentiment de tensiune, tristețe și decepție a eroului liric, care a decis să încerce să găsească pacea apelând la Dumnezeu.
- În mijlocul textului, poetul descrie sentimentele în timpul rugăciunii: senzații de har și farmec sfânt.
- În finala poeziei vedem consecințele petiției. O încărcătură grea a căzut de pe umerii eroului și a devenit ușor pentru el.
Imagini și simboluri
În Rugăciune, povara este un simbol al îndoielii. Râde cel mai mult inima poetului. Nu este surprinzător, deoarece autorul a fost o persoană gânditoare care s-a gândit adesea la cele mai serioase probleme morale, filozofice și creative. Și de fiecare dată, stând la o răscruce, se îndoia.
În imaginea eroului îl puteți vedea pe scriitor însuși. În acea perioadă era în stagnare creativă, iar autorul avea o dispoziție proastă. Doar rugăciunea l-a ajutat să facă față deznădejdii.
Stare de spirit și motive
Poetul dezvăluie motivele tensiunii emoționale și a scăpa de ea prin rugăciune. În text simți dor, apoi pacificare și, în sfârșit, puterea cuvântului unui credincios.
M. Lermontov stabilește cititorul într-un mod pozitiv, vorbind despre confortul găsit în apelul către puterile superioare. Această comunicare spirituală curăță sufletul și mintea, dă putere pentru a merge mai departe.
Teme și probleme
Tema principală a lucrării este calmarea prin rugăciune, realizată prin puterea de vindecare și curățare a spiritualității. Sunt identificate și temele dorului și tristeții. O persoană creativă este predispusă în special la schimbările de dispoziție, de aceea este foarte important pentru un poet să găsească o modalitate de a calma durerile de inimă. Cu această descoperire, el dăruiește cu generozitate cititorului.
Problema ne răspunde la întrebări despre spiritualitate și puterea pocăinței:
- „Cum să găsești pacea în suflet?”;
- „De ce este capabilă rugăciunea?”;
- „Poate să ne întoarcem către Dumnezeu într-o perioadă dificilă a vieții?”
Este extrem de important ca o persoană să poată scăpa de preocupările lumești și să găsească armonie în sufletul său. În aceasta, suntem ajutați de spiritualitate, în fața căreia toate problemele morale, domestice și psihologice care au tulburat inima autorului se retrag. Acestea includ tristețea, indecizia și anxietatea.
Idee
Sensul textului este că rugăciunea ajută într-o perioadă dificilă să facă față adversității. Dacă o persoană este credincioasă, oricât ar fi de greu, nu va fi lăsată singură cu problemele sale. O putere mai mare poate ajuta și calma, chiar dacă cei dragi se întorc.
Ideea principală a „Rugăciunii” este o chemare pentru o persoană îndoielnică și aruncată să găsească armonie în sine, după ce și-a curățat sufletul comunicând cu puteri superioare. Poetul nu spune în mod deliberat ce fel de rugăciune este înțeles. Fiecare ar trebui să își găsească propriul limbaj de comunicare cu Dumnezeu și cu sine.
Mijloace de exprimare artistică
Autorul folosește epitetele din text. El numește minutul dificil, rugăciunea miraculoasă, puterea harului, farmecul sfântului și de neînțeles. Impersoanele sunt de asemenea prezente. Tristețea este aglomerată și farmecul respiră.
În plus, poetul vorbește în limbajul comparațiilor: îndoiala este ca o povară.
