Un loc special în opera lui A. N. Ostrovsky este ocupat de problema nenorocirii femeilor ruse în cadrul sistemului patriarhal care a existat în societatea vremii sale. Vedem acest fenomen foarte viu în „Zestrea” - o poveste despre o femeie talentată și frumoasă a cărei soartă strică un singur lucru - absența unei zestre. Ea este obligată să se supună legilor concepute ale societății în care trăiește și să fie un personaj comic în această performanță, în condițiile tristei sale situații.
Vorbim despre Larisa Dmitrievna Ogudalova - cea mai importantă frumusețe a societății seculare a orașului Bryakhimov, de pe malurile Volga. Dar Larisa nu este doar o frumusețe, ea este, de asemenea, proprietarul unei urechi și o voce muzicală excelente, melodiile ei sunt auzite în toată lumea și se pare că soarta unei astfel de fete în ceea ce privește căsătoria ar trebui să fie decisă în cel mai bun mod, dar totul se dovedește foarte diferit.
Din cauza sărăciei și a lipsei de zestre, fata este obligată să devină un pion în jocul complicat și confuz al mirelor locale, care nu au făcut decât să se descurce cu statuturi, ranguri și averi. Și se pare că totul arată destul de bine - sunt destul de mulți domni care vor să-i ceară mâna și inima, pentru că toată lumea înțelege că fetele din familii sărace devin soții mai flexibile decât femeile bogate. Astfel de fete sunt gata să îndure orice greutăți și discordii în familie, doar pentru a-și menține luciul, prosperitatea, hainele frumoase din țesături de lux și muselina, la care sunt obișnuite atât de mult la numeroase baluri și recepții înainte de căsătorie. Singurătatea pentru fetele fără zestre însemna sărăcie, uitare și o moarte rapidă și tristă.
Mulți pretinși bogați merg la casa lui Ogudalov, cu toate acestea, discuția nu se referă la dispoziția fetei Larisa și la dispozițiile inimii, ci la capitalul pe care îl au concurenții, care doresc, de asemenea, să lege nodul cu o frumusețe atât de invidiată. Și în timp ce acest joc nebun continuă, Larisa însăși și mama ei, Kharita Ignatyevna, s-ar putea să nu-și facă griji pentru situația lor financiară, cu toate acestea, cu cât evenimentele se dezvoltă, competiția mai inofensivă crește la licitație, iar personalitatea Larisa devine ca o mulțime pentru care cumpărătorii cumpără. la licitație. Concurenții se luptă între ei, nu ezită să arate cele mai neplăcute trăsături de personaj, aici nu se poate vorbi de dragoste și nimeni nu-și amintește de asta. Larisa este considerată un potențial decor antic al marii case bogate a cuiva, cumpărată cu mulți bani, nimeni nu sugerează că poate avea propriile sentimente și dorințe, în special dreptul la vot în acest joc prădător.
Cititorul, desigur, îi pare foarte rău pentru eroină. La sfârșitul piesei, milă de ea își atinge maximul - ea, umilită și depreciată, moare și îi mulțumește criminalul. Larisa este fericită să moară. Într-adevăr, abia acum a devenit o adevărată amantă a vieții sale și oprește acest joc nebun. Pentru prima dată, oamenii din jurul ei s-au gândit la ea, la sentimentele ei și toată lumea înțelege cât de nefericită era. Și nenorocirea ei s-a încheiat chiar în momentul în care glonțul a lovit-o în piept, pentru că în cele din urmă ceva s-a întâmplat conform voinței și voinței ei. Toată lumea plânge, scârțâind peste ea, dar înțeleg că nimic nu poate fi schimbat - o rană muritoare.
Toată viața, Larisa a trăit într-o societate de oameni lacomi, lacomi, bogați, care nu au habar despre fericirea reală. Ei au trăit în căutarea eternă a banilor, minciunii, nebuniei și ipocriziei, lăsând niciun loc în lumea lor pentru umanitate. Dorind să impresioneze, bărbații erau împrăștiați de bani, erau în continuă căutare a profitului, sacrificându-i pe aceștia din urmă pentru a avea exces. Larisa cunoștea doar astfel de bărbați. Și confirmându-și doar starea și doamnul ei fără speranță, este atât de ușor să refuzi o căsătorie cu Karandyshev, care ar putea oferi bunăstare, unor perspective foarte cutremurătoare cu Paratov - un fashionist secular, femeitor și prudent, care este numit un bărbat cu mustață mare și inimă mică. După ce a făcut asta, Larisa s-a condamnat la o observație indiferentă a vieții sale, a făcut ca această performanță să fie și mai mare și mai strălucitoare. Adevărat, era deja complet indiferentă de ceea ce se întâmpla pe scenă. După ce a primit un glonț în piept, în mod paradoxal, a scăpat de durerea care o chinuise de mult timp, a devenit liberă și nu mai este ținută ostatică în jocul altcuiva.
Putem concluziona că povestea Larisei Ogudalova nu confirmă decât adevărul sintagmei că nenorocirea feminină începe acolo unde se termină onoarea masculină. O onoare care acceptă respingerea și nu se teme să audă nu. O onoare care nu ezită să fie săracă, dar se teme să fie ieftină.
