Acțiunea acestui poem satiric are loc în timpul războiului de o sută de ani dintre Franța și Anglia (1337-1453). Unii contemporani din Voltaire au spus că autorul, ridiculizând-o pe Jeanne d'Arc, a tratat-o mai crud decât episcopul de Beauvais, care o ardea cândva pe mână. Voltaire, desigur, râdea fără milă, el o arătă pe Jeanne înșelată, o înfățișa în cele mai ambigue și indecente scene. Dar el nu a râs de Jeanne d'Arc, nici de acea fată din oamenii care, crezând sincer în misiunea lor patriotică, trimisă de ea de către Dumnezeu, i-au condus pe francezi la luptă cu inamicul și s-a dus neînfricat la miză, lăsând istoria cu numele ei nobil și umanul ei aspect frumos.
Din prima melodie aflăm că regele francez Charles al VII-lea este îndrăgostit de frumoasa Agnes Sorel. Consilierul său Bonno, într-un pustiu retras, are un castel, undeva departe de ochii indurerați, iar iubitorii pleacă. Timp de trei luni, regele este îngropat în fericirea iubirii. Între timp, prințul britanic, Ducele de Bedford, invadează Franța. Conștient de demonul ambiției, el "este mereu la călare, întotdeauna înarmat ... vărsă sânge, premii către scânduri, mama și fiica trimit rușine soldaților". În Orleans asediați de dușmani în consiliul războinicilor și înțelepților, apare un nou misterios venit din cer, Saint Denis, visând să salveze Franța. El spune: "Și dacă Karl pentru fată ar fi vrut să-și piardă onoarea și împărăția cu ea, vreau să-i schimb moștenirea cu mâna unei tinere care și-a păstrat virginitatea." Războinicii îl râd: „a salva o cetate prin virginitate este o prostie, o absurditate absolută”, iar sfântul singur merge în căutarea unei fecioare nevinovate.
Lorena a dat Franța lui John, ea s-a născut aici, „vie, adroit, puternică; în haine curate, cu mâna plină și musculoasă, el trage genți ... râde, lucrează la lumină. " Sfântul Denis merge împreună cu Ioan la templu, unde fecioara „își îmbrăcă veșmintele în admirația oțelului ... și face ravagii cu glorie”. Ioan pe un măgar călărind, însoțit de un sfânt, se grăbește spre rege. Pe drum, în apropiere de Orleans, se găsesc într-o tabără de adormiți, britanici beți. John răpește de la celebrul războinic, Jean Chandos, o sabie și pantaloni largi. Ajuns la curte, Saint Denis îl cheamă pe rege să-l urmeze pe această fecioară, viitorul salvator al Franței, care, cu ajutorul monarhului, va expulza un inamic teribil și crud. În cele din urmă, Karl este trezit, rupt de distracția captivantă și gata de luptă. Împreună cu John, se grăbește spre Orleans.
Frumoasa Agnes, chinuită de gelozie, însoțită de Bonno îi urmărește în secret. Noaptea, în parcare, ea fură hainele lui John (pantalonii lui Chandos și coaja Amazonului) și este imediat capturată de britanici în această ținută, „pentru a finaliza greutățile, a fost plutonul ecvestru al lui Shandosov”. Shandos, jurat să se răzbune pe inamicul care i-a furat armura, văzându-l pe Agnes, se răzgândește, este biruit de pasiune ...
Ioan cu o armată mare dă bătălie britanicilor, care sunt învinși. Comandantul francez Dunois, „zburând ca fulgerul, nu este rănit nicăieri, îi taie pe britanici”. John și Dunois „sunt în stare de ebrietate, s-au grăbit atât de repede, au luptat atât de sălbatic cu britanicii încât s-au despărțit curând de restul armatei”. După ce și-au pierdut drumul, eroii se regăsesc în castelul lui Hermafrodit. Acesta este un vrăjitor pe care Dumnezeu l-a creat urât și poftă. Îl sărută pe Ioan, dar ca răspuns primește o crăpătură puternică. Ticălosul insultat ordonă paznicilor să pună pe ambii străini pe o miză. Deodată a apărut călugărul Griburdon cere să aibă milă de Ioan, oferindu-și viața în schimb. Cererea lui este acceptată. Odată în iad, vizitând Satana, Griburdon a spus următoarele. El, încercând să-l dezonoreze pe John, a văzut brusc un măgar coborând din cer și prindându-l pe cavalerul viteaz al lui Dunois, care, învârtindu-și sabia, l-a atacat pe Griburdon, Călugărul se transformă într-o fată drăguță - și Dunois coboară sabia. Șoferul, care a fost în același timp cu călugărul și l-a păzit pe Ioan, când a văzut frumusețea, s-a repezit spre ea, eliberând captivul. Fecioara, fiind liberă, apucă o sabie strălucitoare, uitată de Dunois și se ocupă de călugăr. „Fecioara și-a salvat onoarea, iar Griburdon, vinovat de blasfemie, a spus„ iertă „existența pământească”. Măgarul, pe care Saint Denis l-a inspirat să zboare în Lombardia, îl ia cu el pe Dunois, lăsându-l pe Ioan în pace.
Deci, unde s-a dus măgarul zburător al cavalerului Dunois? Se găsește în uimitorul Templu al zvonurilor, unde află despre Dorothea, care a fost condamnată la ardere și se grăbește în ajutorul ei la Milano. Călăul este gata să execute ordinul inchizitorului, dar dintr-o dată Dunois apare pe piața orașului și îi cere fetei să spună tuturor despre ce este acuzată. Dorothea, fără a-și reține lacrimile, spune ca răspuns: „Dragostea este cauza întregii mele tristeți”. Iubitul ei, La Trimuil, părăsind Milano în urmă cu un an și plecând la război, i-a jurat îndrăgostit, i-a promis că se va căsători la întoarcere. Dorothea, care se retrase, departe de lumină, îndurase despărțirea și ascundea de ochii indurerați copilul ei, un copil al iubirii. Odată ce unchiul ei, arhiepiscopul, a decis să-i viziteze nepoata și, în ciuda demnității și a sfințeniei rudeniei, a început să o hărțuiască. Mulțimea a alergat la strigătele Dorotei opuse, iar unchiul, lovind-o în față, a spus: „O excomunicesc din biserică și fructul adulterului cu ea ... Îi blestem, slujitorul lui Dumnezeu. Lasă Inchiziția să îi judece strict. " Deci Dorothea s-a regăsit la locul de execuție. Neînfricatul Dunois l-a lovit pe arhiepiscop cu o sabie și s-a prăbușit repede pe asistenții săi. Deodată, La Trimuil apare pe piață, iar frumoasa Dorothea este în brațe. Dunois merge pe drum, se grăbește spre Ioan și regele, aranjându-se cu un iubit să se întâlnească în palat o lună mai târziu. În acest timp, Dorothea vrea să facă un pelerinaj la Loret, iar La Trimuille o va însoți.
După ce a ajuns la destinația de călătorie, acasă a Fecioarei Maria, iubita rămâne toată noaptea și face cunoștință cu englezul săurondel. Cu el este un tânăr iubit, nepotrivit cu Dorothea în toate. La Trimuil le cere britanicilor să recunoască că Dorothea este mai frumoasă decât doamna lui. Mândru englez, jignit de acest lucru, îi oferă francezului un duel. Engleza, Judith de Rosamor, urmărește lupta cu interes, în timp ce Dorothea se palide de frică pentru aleasa ei. Deodată, tâlharul Martinger răpește ambele frumuseți și dispare mai repede decât fulgerul. Între timp, un duel se întâmplă. În cele din urmă, duelistii au observat absența doamnelor. Nenorocirea le unește și doi noi prieteni au pornit în căutarea iubitorilor. Martinger îi livrase deja pe captivi în castelul său, o criptă sumbră. Acolo se oferă să împartă un pat cu el. Dorothea a izbucnit în lacrimi ca răspuns și Judith a fost de acord. Dumnezeu a răsplătit-o cu mâini puternice, așa că, apucând o sabie agățată deasupra patului tâlharului, ea i-a tăiat capul. Frumusețile fug din castel și se îmbarcă pe navă, care le duce pe stânca Parfumului, refugiul iubitorilor. Acolo se întâlnesc cu cavalerii lor viteji. "Viteazul francez și eroul britanic, după ce i-au pus pe șa, s-au dus pe drumul Orleans ... dar, după cum înțelegeți voi, au rămas prieteni buni și nici frumusețile, nici regii nu au putut cauza vreo feudă între ei."
Dar cum rămâne cu regele nostru? La aflarea faptului că Agnes a fost capturat, aproape că și-a pierdut mințile, dar astrologii și vrăjitorii l-au convins că Agnes i-a fost credincios și că nu era în pericol. Între timp, o dată într-un castel deținut de duhovnicul Chandos, ea este persecutată de proprietar. Tânăra pagină a lui Chandos, Monrose, stă în apărarea ei. Călugărul intră în luptă cu o pagină și eșuează. Monrose este îndrăgostită cu pasiune de Agnes. Curând, fata a fugit la mănăstire, dar acolo nu a avut pace. În mănăstire apare un detașament al britanicilor, cărora li s-a ordonat capturarea lui Agnes. Britanicii profanează mănăstirea, iar Saint Denis, patronul Franței, îl sfătuiește pe Ioan să salveze mănăstirea, care este biruită de rău. Ioan „plin de curaj, furie de mânie” și britanic cu o suliță sfântă. Și Saint Denis se întoarce către Sfântul George, patronul Angliei, cu cuvintele: „De ce doriți în mod persistent un război în schimbul calmului și tăcerii?”
Întors din rătăcirea La Trimuille cu Dorothea. Fericirea lor este umbrită, întrucât, protejându-l pe Dorothea de hărțuirea lui Chandos, La Trimuille este rănită grav. Și din nou, Dunois vine în salvarea lui Dorothea: îl provoacă pe Chandos la un duel și îl omoară. În curând, Dunois va trebui să se lupte cu britanicii, care, după ce au aflat despre sărbătoarea francezilor de la Primăria Orleans, au mers într-o ofensivă generală și s-au ținut permanent la luptă. "Carl, Dunois razboinic si Fecioara zboara la britanici, palizi de furie." Trupele britanice, temându-se de atacuri, se grăbesc să părăsească Orleans. În haosul de groază și dezordine, d'Arondelle și neînfricata Judith Rosamor găsesc moartea. „Fiica morții, război fără milă, jaf, pe care îl numim eroism! Datorită proprietăților tale îngrozitoare, pământul este răvășit în lacrimi, în sânge. ”
La Trimuille îl întâlnește brusc pe Tyrkonel, un prieten al regretatului Chandos, care a promis să se răzbune pe criminalul său. După ce a găsit lângă cimitirul unde a fost îngropat Chandos, îndrăgostiți retrasi, Tirkonel devine furios. În timpul luptei, nefericita Dorothea se repezi spre La Trimuille, pătată de sânge, dar el, care nu mai distinge nimic, răspunde la lovitura englezului, străpungând inima Dorotei. Nemuritorul Britt este amorțit. Pe pieptul Dorotheei, el găsește două portrete: unul înfățișează La Trimuil, pe al doilea își recunoaște trăsăturile. Și imediat își amintește cum în tinerețe a părăsit-o pe Carminetta în așteptarea copilului, oferindu-i portretul său. Nu există nici o îndoială că înaintea lui este fiica lui. Spre strigătul britanicului, oamenii au scăpat și „dacă nu ar fi ajuns la timp, probabil că viața ar fi murit în Tirkonel!” El înoată în Anglia și, după ce și-a luat rămas bun de la viața lumească, pleacă spre mănăstire. Ioan cere răzbunare asupra britanicilor pentru moartea unui cavaler și a Dorotheei. Dar ea a fost destinată unui alt test. Teribilii Griburdon și Hermafrodit, în timp ce se află în iad, vin cu un plan de răzbunare asupra Fecioarei. La îndemnul lui Satana, ei trimit un măgar către Ioan, în care demonul locuia, el trebuie să o seducă, „din moment ce această gașcă era murdară, care ține cheia sub fusta ei de la Orleansul asediat și de soarta întregii Franțe Ioan." Blânda impudență a măgarului o îmbrâncește pe Fecioară, în timp ce Dunois, înnebunind în apropiere, auzind un discurs saturat de otravă dulce, vrea să știe: „ce fel de Celadon și-a făcut drum în dormitor, închis strâns”. Dunois s-a îndrăgostit de mult de John, dar își ascunde sentimentul, așteptând sfârșitul războiului. Lovit de John, văzându-l pe Dunois, preia controlul asupra lui și apucă sulița. Scăpând, demonul fuge.
Pe drum, vine cu un plan insidios. Odată ajuns în Orleans, el insufle sufletul soției președintelui francez Louvet, care s-a îndrăgostit de marele comandant englez Talbot, nu fără reciprocitate. Bes a inspirat-o pe doamnă să-i lase pe Talbot și armata sa să intre în Orleans cu căderea nopții. Madame Louve stabilește o întâlnire pentru iubita ei. Călugărul Lurdi, trimis de Denis britanicilor, află despre data viitoare și îl avertizează pe rege despre asta. Karl convoacă toți liderii militari și, desigur, Ioan pentru sfaturi. A fost elaborat un plan. Vine mai întâi Dunois, „a fost greu drumul lung și a fost faimos în istorie până în prezent. În spatele lui, trupele se întindeau pe câmpia spre zidul orașului. ” Britanic uimit, apărându-se de săbiile lui John și trupele ei, cad în mâinile lui Dunois, Talbot s-a bucurat între timp de o întâlnire cu iubitul său. Fără să se pună la îndoială de cealaltă victorie, el iese să privească orașul cucerit. Ce vede? "Britanicii nu-i sunt credincioși, dar Fecioara se grăbește pe un măgar, tremurând de furie ... Francezii trec printr-un pasaj secret, a fost șocat și tremura Talbot." Talbotul stă eroic la ultimul. Britanicii sunt învinși, Franța jubilă sărbătorește victoria.