Nestor, călugăr al mănăstirii Pechersk, legenda despre motivul pentru care mănăstirea a fost poreclită Pechersky

În timpul domniei lui Vladimir Svyatoslavici, un bărbat evlavios locuia la Lyubec, care dorea să devină călugăr. A venit la Sfântul Munte Athos și într-una dintre mănăstiri acolo a adoptat monahismul. El a fost îngrijit sub numele de Anthony. Odată starețul i-a poruncit să se întoarcă în Rusia pentru a servi acolo ca exemplu pentru alții.

Anthony, venind la Kiev, nu voia să se stabilească în niciuna dintre mănăstiri. A găsit o peșteră în Berestov, pe care varangienii o săpaseră cândva și s-a așezat acolo. Când Svyatopolk Blestematul a devenit prințul, care i-a ucis pe Boris și Gleb, Anthony s-a retras din nou în Sfântul Munte.

Curând, tronul pios a fost luat de pioasa Iaroslavă. În acea perioadă, preotul Hilarion a locuit, a slujit în biserica Berestovskaya și chiar și-a săpat o mică peșteră pe unul dintre dealurile Niprului și s-a rugat acolo. Prințul a făcut din Hilarion Mitropolitul, iar peștera sa a fost păstrată.

Odată starețul mănăstirii Athos, unde se afla Anton, ascultând vocea lui Dumnezeu, a poruncit din nou Anggoniei să meargă din nou în Rusia. Când călugărul s-a întors la Kiev, a început să locuiască într-o peșteră săpată de Hilarion și să se roage lui Dumnezeu acolo. Mulți oameni au venit la el pentru o binecuvântare. Veneau și voiau să devină călugări.

În timpul domniei lui Izyaslav, Antonie adunase deja frați din doisprezece oameni, inclusiv Sfântul Teodosie. Călugării au săpat o peșteră mare. Anthony a făcut hegumenul lui Barlaam; el însuși era obișnuit cu singurătatea și de aceea și-a făcut o peșteră specială. Și frații nu se potriveau în peșteră. Călugării au înființat o mică biserică pe pământ și au decis să construiască o mănăstire. Antonie a binecuvântat această intenție, iar prințul Izyaslav le-a dat să construiască un munte deasupra peșterii. De atunci, mănăstirea a fost numită Pechersky, deoarece înainte călugării trăiau într-o peșteră.

Prințul Izyaslav l-a transferat curând pe Barlaam pe stareța din mănăstirea Sf. Dmitrie. Atunci frații l-au ales pe starețul Teodosie. Sfântul Teodosie a adunat o sută de călugări în mănăstire. El a introdus în mănăstire hrisovul Mănăstirii Greco Studio. Teodosie, printre alții, a îngrijit și Nestor, în vârstă de șaptesprezece ani, care a scris această legendă.

Despre umilul și răbdătorul Patron Nikon Chernorozets

Un călugăr pe nume Nikon a fost capturat de Polovtsy. El a fost ținut în stâlpi. Rudele au venit să-l răscumpere pe Nikon, dar el a refuzat, hotărând că este voia lui Dumnezeu să fie ținut captiv.

Rudele au plecat, iar Polovtsi, dorind o răscumpărare, a început să-l înșele pe călugăr. Era înfometat, însetat, păstrat în frig iarna. Nikon spera că Domnul îl va izbăvi. El le-a spus chinuitorilor că a avut un vis în care i s-a spus: „În trei zile veți fi în mănăstire.” Polovtsy a decis că Nikon vrea să alerge, să-i taie luciul și să-l păzească strâns. Dar în a treia zi, el a devenit brusc invizibil.

În acel moment s-a regăsit în biserica Mănăstirii Peșterilor. Frații uimiți au înconjurat călugărul. Pe Nikon se aflau aparate, iar el era rănit. Călugărul voia să ascundă o minune, dar era imposibil. Când le-a povestit fraților despre tot, pâlcurile au fost scoase de la el și transformate la lucrurile necesare pentru altar.

După un timp, Polovtsianul, în care Nikon era în captivitate, a venit la Kiev. În mănăstire, și-a văzut fostul captiv. Atunci, Polovtsianul, împreună cu clanul său, a fost botezat și a devenit călugăr.

Nikon ar putea face minuni. Când a fost capturat, tovarășii săi s-au îmbolnăvit de foame, dar i-a vindecat cu rugăciune și au fugit, devenind invizibili. Și odată, când Polovtsianul a murit, a poruncit să fie răstignit Nikon peste mormântul său. Nikon, prin rugăciune, l-a vindecat și s-a eliberat de moarte.

Despre Sfântul Atanasie, reclusul, care a murit, și a doua zi a prins din nou viața și apoi a trăit doisprezece ani

Un frate pe nume Athanasius, care a dus o viață sfântă, a murit după o lungă boală. A rămas fără înmormântare toată ziua, pentru că era sărac și nimeni nu voia să-l îngroape.

Noaptea, starețul a auzit o voce care spunea că Atanasie zăcea fără înmormântare pentru a doua zi. Egumenul cu frații s-a dus la decedat, dar l-a găsit în viață, așezat în lacrimi. La toate întrebările a repetat doar: „Salvați-vă!” - și a sfătuit să rămână în ascultare și pocăință. El a trăit o recluză în peștera sa încă 12 ani și nu a vorbit cu nimeni. Înainte de moartea sa, a repetat fraților porunca ascultării și a pocăinței.

Unul dintre frați, Babilonul, suferind de dureri în picioare, atingându-i trupul lui Atanasie, a fost vindecat. El a spus că Atanasie i-a apărut într-o viziune și a spus: „Vino, te voi vindeca”.

Despre Aref Muntenegru, ca averea furată de el de către hoți, el a fost acuzat de pomană, datorită căruia a fost salvat

În mănăstire a trăit un călugăr pe nume Arefa, inițial polovtsian. Era bogat, dar nu dădea nimic săracilor. Odată ce toată averea i-a fost furată. Arefa a început căutarea și a dat vina pe nevinovat. Fraternitatea a încercat să-l consoleze și l-a convins să nu caute dispărutul, dar nu voia să asculte.

După ceva timp, Aref a fost grav bolnav. Fiind la moarte, a văzut îngeri și demoni care se certau despre sufletul său. Îngerii au spus că dacă o persoană îi mulțumește lui Dumnezeu pentru pierderea averii, atunci aceasta este mai mult pomană. Atunci Arefa a exclamat: „Doamne, am păcătuit, totul este al tău, dar nu mă plâng”. Apoi îngerii au înregistrat bunurile furate de la el ca pomană.

Arefa și-a revenit și a povestit despre tot. De atunci, temperamentul său s-a schimbat complet și l-a lăudat pe Dumnezeu pentru tot.

Despre doi frați care se aflau în război între ei, preotul Titus și diaconul Evagriya

Au trăit doi frați în duh, diaconul Evagriu și Pop Titus. S-au iubit foarte mult, dar diavolul a semănat dușmănie și ură între ei. Deci, în dușmănie, au trăit mult timp.

Odată Titus s-a îmbolnăvit și l-a trimis la Evagrie cu o rugăciune pentru iertare. Dar Evagriu nu a iertat și nu a vrut să meargă la pacient. Bătrânii l-au adus cu forța, dorind să-i împace pe frați. Pacientul cu lacrimi și-a cerut scuze, dar diaconul a refuzat fără milă. La aceste cuvinte crude, Evagriu a căzut brusc și a murit. Și Tit și-a revenit la fel de brusc.

Atunci Titus a spus că în acel moment a văzut un înger cu o suliță de foc. Un înger l-a lovit pe Evagriu cu o suliță și Titus a oferit mâna și a ridicat-o.

Despre Nikita Reclusa, care era atunci episcop de Novgorod

Un monah pe nume Nikita locuia în mănăstire. Voia ca oamenii să-l glorifice și începu să-l ceară pe abatele Nikon obturatorul. Starețul nu i-a permis. Dar Nikita nu s-a supus și s-a închis în celula sa.

Câteva zile mai târziu a fost sedus de diavol. Demonul a apărut înaintea călugărului după chipul unui înger. El a ordonat Nikitei să nu se roage, ci doar să citească cărți. Nikita se supuse. Curând a început să profețească și gloria a trecut despre el ca un sfânt.

Nikita știa Vechiul Testament din inimă, dar nici nu voia să audă despre Noul. Și toată lumea a înțeles din aceasta că a fost sedus de diavol. Atunci părinții reverenți care locuiau în mănăstire au alungat demonul de la Nikita. Călugărul a uitat imediat de Vechiul Testament și de toate cărțile în general, așa că abia a fost învățat să citească și să scrie.

După aceea, Nikita a devenit un călugăr ascultător, umil, virtuos și chiar puteau face minuni. A fost numit episcop de Novgorod.

Despre sfânta și binecuvântata Agapita, un doctor dezinteresat

Sub binecuvântatul Antonie, un Kievit pe numele de Agapit a acceptat monahismul. Întotdeauna a ajutat și a slujit fraților bolnavi. Domnul i-a dat darul vindecării. Mulți pacienți s-au recuperat prin rugăciunile sale.

La acea vreme exista un medic priceput, un armean prin naștere și credință. Când a văzut bolnavii fără speranță, a prezis imediat ziua morții pentru ei, iar cuvintele sale s-au adeverit mereu. Pentru o persoană, el a prezis moartea în opt zile. Însă Sf. Agapit a dat acestui pacient mănăstirii pacientului și și-a revenit. Apoi armena a trimis la mănăstire un condamnat la moarte. În fața lui Agapit, i s-a dat o poțiune mortală. Agapit l-a hrănit pe omul muribund cu mâncarea lui și a primit vindecare. Apoi armenul, chinuit de invidie, i-a convins pe co-religioșii săi să-l otrăvească pe Agapit. Dar otrava nu a făcut niciun rău sfântului.

Prințul Vladimir Monomakh era grav bolnav. Tratamentul armeanului nu l-a ajutat. Prințul începu să-i ceară lui Agapit să vină la el. Dar călugărul a refuzat, pentru că a jurat să nu părăsească niciodată mănăstirea și, dacă va merge la prinț, va trebui să meargă la alți pacienți. Mesagerul prințului a cerut ca Agapit să dea cel puțin un medicament. Agapit și-a trimis din nou mâncarea, iar Vladimir și-a revenit.

Monomakh a mers la mănăstirea Pechersky pentru a mulțumi Agapit, dar a dispărut. Atunci prințul l-a trimis pe boier cu cadouri către Agapit, dar călugărul a refuzat să ia nimic. Boyarin l-a convins pe călugăr să accepte cadouri de dragul prințului, a fost de acord și a spus că prințul ar trebui să dea toată averea săracilor. Apoi, Agapit a aruncat încet cadourile din celula sa. Prințul s-a supus lui Agapit și a distribuit proprietatea săracilor.

Atunci Agapit însuși s-a îmbolnăvit. Armenul a venit să-l viziteze. A început să vorbească cu călugărul despre arta medicală și și-a dat seama că Agapit nu înțelegea nimic despre asta. Armenul i-a spus călugărului bolnav că va muri peste trei zile. „Dacă nu este așa, eu însumi voi deveni călugăr”, a adăugat el. Și Agapit însuși a spus că va muri peste trei luni - așa i-a anunțat Dumnezeu.

În acest moment, un pacient a fost adus la Agapit. Călugărul s-a ridicat, ca și cum nu ar fi bolnav, i-a dat suferinței mâncarea și a devenit bine. După ce a aflat că medicul armean era un neam, Agapit l-a dat afară din celula sa. Sfântul a murit, așa cum a fost prevăzut, trei luni mai târziu

Dar vindecătorul armean a renunțat la credința armenească și a devenit călugăr în Mănăstirea Pechersky. El a spus că, după moartea sa, i-a apărut binecuvântatul Agapit și i-a amintit de promisiunea de a accepta o imagine monahală.

Despre Sfântul Grigorie Minunatul

Grigorie a venit la mănăstire și a învățat viață monahală de la Sfântul Teodosie. El ar putea alunga demoni.

Odată ce inamicul rasei umane i-a învățat pe oameni răi să fure de la Grigore singura sa avere - cărțile. Grigore, aflat în biserică, a simțit că hoții au ajuns în chilia lui. Prin rugăciunea sa, Dumnezeu a trimis un vis ticăloșilor. S-au trezit abia cinci zile mai târziu. Grigore i-a hrănit și i-a dat drumul. Domnul orașului, aflând despre acest lucru, i-a capturat pe hoți. Iar Grigore i-a dat domnitorului cărțile sale, astfel încât să-i elibereze pe acești oameni. El a vândut restul cărților, astfel încât nimeni nu a fost tentat să le fure și a distribuit banii săracilor. Hoții iertați s-au pocăit și au început să lucreze în mănăstirea Pechersky.

Altă dată, hoții au vrut să fure fructele din grădina aparținând lui Grigore. Dar, luând povara, nu s-au mai putut mișca și au stat două zile. Grigore a spus că ei, în calitate de iubitori de mângâiere, vor sta în picioare pentru a-și face restul zilelor. Hoții au promis că acum vor lucra, nu vor fura. Atunci sfântul i-a lăsat să plece, iar ei, împlinindu-și promisiunea, au început și ei să lucreze în mănăstire, în grădină.

Trei persoane au venit la minunatul Grigore Grigore. Ei au spus că unul dintre ei a fost condamnat la gălăgia, dar ar putea scăpa de moarte printr-o răscumpărare. Grigore și-a dat cărțile înșelătorilor, îndurerat pentru moartea iminentă a unuia dintre ei. Mincinosii s-au bucurat, au decis să vândă cărți și chiar să jefuiască pomi fructiferi în mănăstire. L-au închis pe Sfântul Grigorie într-o peșteră, ca să nu se amestece cu ei. Unul dintre ei (același fals-condamnat) a urcat într-un copac, dar ramura s-a rupt. Tovarășii lui s-au grăbit să alerge și s-a agățat de o ramură cu un colier și s-a strangulat. În dimineața următoare, când frații l-au eliberat pe Grigore încuiat din peșteră, a ordonat să fie înlăturați morții, iar tovarășii săi au spus: „Deci gândul tău s-a făcut realitate” Mincinoși pocăitori au încheiat zilele în mănăstirea Pechersky.

Când Fericitul Grigorie s-a dus la Nipru pentru apă, l-a întâlnit pe prințul Rostislav Vsevolodici cu fratele său Vladimir. Plecau într-o excursie la Polovtsy și pe drum voiau să meargă la mănăstirea Pechersky. Slujitorii domnești au început să-l tâmple pe sfânt. Și bătrânul i-a convins să se pocăiască, predicând că în curând ei împreună cu prințul său vor muri în apă. Supărat, prințul Rostislav a ordonat ca Grigory să fie înecat. Așa a murit sfântul lucrator minune. Fraternitatea l-a căutat timp de două zile, iar în a treia zi trupul lui Grigore a apărut miraculos într-o peșteră.

Rostislav, cu furie, nu a intrat în mănăstire, iar fratele său Vladimir s-a dus. Și când, după ce a scăpat din Polovtsy după luptă, prinții au trecut râul, Rostislav s-a înecat cu echipa sa, iar Vladimir a scăpat.

Despre Ap. Moise Ugrin

Fericitul Moise era din Ungaria. L-a slujit pe prințul Boris. În timpul uciderii lui Boris, Moise a scăpat de moarte. A început să locuiască cu sora prințului Yaroslav, Preslav. Regele polonez Boleslav, care a plecat în Rusia cu prințul exilat Svyatopolk cel blestemat, a capturat surorile Iaroslavului și mulți dintre boieri și împreună cu ei Moise. Era înlănțuit în fier și păzit.

Moise a fost văzut de o tânără văduvă nobilă. Voia să-l convingă pe tânăr să comită adulter și era chiar gata să se căsătorească cu el. Dar Moise a refuzat - a vrut să mențină puritatea mentală și fizică.

Atunci femeia a cumpărat pe Moise, iar el a devenit sclava ei. A încercat să-l seducă pe tânăr, îmbrăcat în haine prețioase, hrănit alimente dulci, dar acest lucru nu a dus la nimic. Văduva a decis să-l înfomete, dar unul dintre slujitorii ei l-a hrănit în secret pe Moise. Și alții au fost surprinși de perseverența lui și l-au sfătuit să se căsătorească cu o doamnă nobilă. Dar Moise s-a străduit pentru monahism.

Văduva a conceput să-l seducă pe Moise cu ambiție. El a fost dus în orașe și sate aparținând ei și toate s-au înclinat în fața tânărului. Dar era complet indiferent.

Pe atunci, un călugăr venea din Sfântul Munte. L-a asigurat pe Moise ca călugăr.

Femeia a început să amenințe tânărul cu moartea și a ordonat să-l bată cu bețe. Se întoarse către regele Boleslav, dorind să se răzbune pe sclavă pentru rușinea ei. Boleslav a ordonat femeii să vină să-l aducă pe Moise. Văzând intransigența tinerilor, Boleslav i-a permis unei văduve nobile să facă orice cu un sclav. Moise a prezis o moarte aproape pentru el și pentru amanta lui.

Văduva, disperată în împlinirea dorinței ei, a ordonat lui Moise să fie confiscată. Și Boleslav i-a alungat pe toți călugării din țara sa. În curând a murit brusc și a izbucnit o revoltă în țară, în timpul căreia Lady Moise a fost ucisă și ea.

Moise a venit la Kiev, la mănăstirea Pechersky. El putea vindeca alți oameni de pasiunea carnală.

Despre Prohorul din Muntenegru, care făcea pâine dintr-o iarbă numită quinoa și sare din cenușă

În timpul domniei de la Kiev, Svyatopolk nedrept și rău au fost multe conflicte, Polovtsy a atacat și a fost foame în țara rusă.

În acele zile, un bărbat din Smolensk venea la starețul Ioan Pechersk. El a luat tonsura și numele de Prokhor. Noul călugăr s-a distins printr-o uimitoare abstinență: nici măcar nu a mâncat pâine, dar a colectat quinoa și pâine coaptă din ea. Când a venit foamea mare, oamenii, imitând Prokhor, au început, de asemenea, să coace pâine din quinoa. Iar Prokhor, la acea vreme, a muncit mai ales: a înzestrat pe toată lumea cu pâinea lui. Dacă el însuși dădea această pâine, atunci era foarte gustos. Și dacă cineva a furat pâinea de la Prokhor, atunci a devenit complet amar, pentru a nu putea fi mâncat.

Unul dintre frați a furat pâine de la Prokhor și nu a putut să o mănânce. Acest lucru a fost repetat de mai multe ori. Fratele delincvent i-a spus starețului Ioan despre păcatul său. Pâinea era amară. Apoi, abatele a trimis să ceară pâine lui Prokhor: ca o pâine să fie luată din mâinile sale, iar cealaltă în secret. Când aceste două pâini au fost aduse la stareță, cea furată s-a schimbat în fața ochilor lui: părea pământul și avea un gust amar. După această minune, gloria lui Prokhor a trecut pe tot pământul.

Când lupta a început din cauza orbirii prințului Vasilk, sarea nu a fost disponibilă în întregul ținut rus, deoarece comercianții nu aveau voie să intre. Dar Prokhor a strâns o mulțime de cenușă, le-a distribuit celor care veneau la el, iar această cenușă prin rugăciunea unui sfânt s-a transformat în sare. El a distribuit această sare tuturor gratuit, astfel încât prețul sării a scăzut brusc pe piață. Vânzarea de sare a ajuns la prințul Svyatopolk și a început să se plângă de Prokhor. Prințul a decis să ia sare de la călugăr și să o vândă el însuși la un preț ridicat. Dar, când sarea a fost preluată din Prokhor, au văzut că era doar cenușă.

Prințul a păstrat această cenușă timp de trei zile, apoi i-a ordonat să fie aruncat.El s-a transformat imediat în sare, iar orășenii au adunat-o. Prințul, aflând despre această minune, a mers la mănăstirea Pechersky și s-a pocăit de egumenul Ioan (deși anterior fusese dușman cu Ioan și chiar a încercat să-l întemnițeze în Turov).

De atunci, Svyatopolk a început să iubească și să cinstească sfânta mănăstire, în special Prokhor. El a promis să nu mai facă rău și i-a cerut lui Prokhor să-l pună în sicriu cu propriile mâini, dacă prințul a murit mai devreme. Și dacă Prokhor a murit mai devreme, prințul însuși îl va pune într-un sicriu.

Când Prokhor era bolnav, prințul era în război. Sfântul i-a trimis cu o rugăminte să vină să-și îndeplinească promisiunea. Svyatopolk a demis armata, a venit la Prokhor. L-a instruit pe prinț înainte de moartea sa. Când Prokhor a murit, Svyatopolk și-a așezat trupul într-un sicriu. După aceea, el a continuat războiul și i-a învins pe dușmani.

Din acel moment, când Svyatopolk a mers la război, a venit întotdeauna mai întâi la mănăstire pentru a se închina sfinților îngropați acolo.

Despre călugărul Spiridon prosperul și pictorul de icoane Alimpius

Spiridon a venit la mănăstire din sat; a învățat repede cărți. La porunca starețului Spiridon, a copt prosfora și, în același timp, a cântat neîncetat Psaltirea.

Odată ce Spiridon a inundat soba, iar acoperișul brutăriei s-a luminat din flacără. Apoi, Sfântul Spyridon a legat mânecile la cămașă, a alergat la fântână și a turnat apă în cămașă. În mod miraculos, apa nu se revarsa din cămașă, iar Spiridon a reușit să stingă flacăra.

Părinții reverendați Alimpius au dat studiul picturii cu icoane. Aceasta a fost atunci când pictorii de icoane grecești au pictat bisericile mănăstirii Pechersky.

Stăpânii au decorat altarul bisericii cu mozaicuri și, dintr-o dată, a apărut singură o imagine radiantă a Fecioarei. Un porumbel alb a zburat din gura Fecioarei și a zburat în gura Mântuitorului. Artiștii au încercat să găsească un porumbel în biserică, dar în zadar. Atunci au văzut că minunea se întâmplă din nou. Și Alimpius, care i-a ajutat pe stăpâni, a văzut asta.

Sub mama superioară Nikon, Alimpius a luat amintirea. A învățat multe despre abilitățile de pictură cu pictograme, a pictat multe icoane și nu a luat nimic pentru asta. De asemenea, Alimpius a actualizat icoanele dărăpănate și le-a pus la locul lor. Hegumen l-a făcut preot.

Un Kiev bogat era un lepros. Medicii nu l-au putut vindeca. Un prieten l-a convins pe lepros să meargă la mănăstirea Pechersky. Acolo a fost spălat și dat apă din fântâna Sf. Teodosie. Dar din cauza necredinței sale, leproșul s-a îmbolnăvit și mai mult.

După ce s-a gândit la păcatele sale, pacientul a venit la Alimpiul călugăr și s-a pocăit. Alimpius i-a iertat păcatele și i-a pictat chipul cu vopsele, luându-se peste crustă și oferindu-i fosta sa frumusețe. Atunci leprul a luat comuniunea, s-a scăldat în apă sfințită și a primit imediat vindecare.

Un alt soț din Kiev a înființat o biserică și a vrut să facă icoane pentru ea. Le-a dat celor doi călugări bani și tablouri de icoane pentru a da toate acestea lui Alimpius și avea să scrie icoanele. Călugării au luat argintul, dar Alimpiya nu a spus nimic. Dar au mințit clientul că Alimpius a necesitat mai mulți bani. Bărbatul a dat mai mulți bani, iar călugării i-au însușit din nou și irosit. Același lucru s-a repetat și a treia oară, apoi călugării au declarat că Alimpius a luat banii, dar nu au vrut să scrie icoane.

Atunci clientul jignit cu echipa a mers la mănăstire și a început să se plângă de Alimpiya. Alimpius a fost surprins doar pentru că nu știa nimic. Starețul a poruncit să aducă călugării care au luat banii și să aducă panouri cu icoane. Înșelătorii au continuat să calomenească pe Alimpius că nu voia să picteze icoane. Dar icoanele, spre uimirea tuturor, s-au dovedit deja pictate - create chiar de Dumnezeu.

Călugării-înșelătorii au fost alungați din mănăstire, dar nu au încetat să calombească: acum au susținut că ei înșiși au pictat icoane. Dar minunile au arătat că aceste icoane nu erau simple. Biserica unde au fost arse, dar icoanele au rămas intacte. Prințul Vladimir, aflând despre aceasta, a luat una dintre icoane și a trimis-o la Rostov, la biserica de acolo. Această biserică s-a prăbușit, dar icoana este păstrată. A fost amplasată într-o biserică de lemn, care a ars, dar focul nu a atins icoana.

O persoană a comandat pictograma Alimpiya pentru vacanță. Pictorul icoanei s-a îmbolnăvit, icoana a rămas nescrisă, clientul a jelit și l-a deranjat pe sfânt. El a sfătuit să aibă încredere în Dumnezeu: icoana va fi gata la timp. Clientul a venit la Alimpiy în ajunul vacanței, iar reverendul era foarte bolnav. Un bărbat a început să-l mustre pe Alimpius: de ce, spun ei, nu l-a avertizat, va transfera comanda către un alt pictor de icoane. Clientul a lăsat mâhnit și un înger a apărut în chilia călugărului și a început să picteze o icoană. La început, Alimpius a crezut că este un om simplu, dar viteza muncii sale a arătat că este un înger. Pictograma a fost finalizată în trei ore.

A doua zi dimineața, omul care a comandat icoana s-a dus la biserica sa și, văzând o icoană nouă radiantă, a căzut de frică.A venit la stareța mănăstirii și a vorbit despre o minune. Toți împreună s-au grăbit spre Alimpius și au văzut că murise. El a fost întrebat despre crearea icoanei, iar reverendul a spus că a fost pictat de un înger. Acest înger, gata să ia suflet, a fost văzut de Alimpius la patul său. Când a murit sfântul pictor de icoane, trupul său a fost așezat într-o peșteră cu părinții reverenți.