Anton Pavlovici Cehov este numit pe bună dreptate artistul vieții. El a creat formele de lucrări, noi prin conținut și adâncime de pătrundere în sufletul uman. Principala caracteristică distinctivă a operei sale este dragostea de viață. El nu învață, nu predică, ci vorbește simplu și succint despre oameni, indiferent de clasa și apartenența lor profesională. Nevoia eternă de fericire este una dintre cele mai înalte aspirații ale scriitorului. "Face bine!" Exclamă el.
Istoria creației
În a doua jumătate a anilor 80, Cehov a părăsit revista „Shards” în „New Time” A.S. Suvorin. El imprimă cele mai bune povești timpurii, care ulterior a devenit parte a colecțiilor sale literare. Unul dintre ei, „La amurg”, în 1888 a primit premiul Pușkin.
În același an, a fost scris romanul Steppe. Autorul o trimite în jurnalul de renume Northern Herald. Calea scriitorului spre succes a durat șapte ani, iar povestea „Șteppa” a deschis calea pentru Cehov către literatura „mare”. Descrierea călătoriei lui Yegorushka împreună cu unchiul și tatăl său Christopher face posibilă cunoașterea oamenilor ruși obișnuiți, iar publicul de atunci a apreciat extrem de puternic „naționalitatea” și vioiciunea muncii.
„Stepa” părea să iasă din adâncul copilăriei. Visul secret al lui Cehov a fost ideea de a arăta unui băiat de nouă ani patria lui aspră și frumoasă.
Gen, direcție
„Stepa” este poezia în proză. Genul este un roman liric, iar direcția este realismul.
Descrierile lirice, reflecțiile filozofice, schițele de zi cu zi, poveștile false, episoadele scurte sunt unite sub un singur titlu „Stepa”. Monologurile filozofice și lirice sunt asociate mai ales cu imaginile naturii. Însuși Anton Pavlovici Cehov a spus că fiecare parte a poveștii există independent, iar Yegorushka este legătura de legătură dintre ele.
Esență
Omul este deconectat de lumea naturală, dar posedă un fel de pofta magnetică, invitând oamenii să se unească, să se contopească cu ea. La urma urmei, numai devenind parte a universului, poți găsi liniște sufletească, înțelegerea destinului tău.
În stepa rusă, împreună cu Egorushka Knyazev, autorul însuși și toți cititorii se dovedesc a fi. Cunoașterea cu lumea și cunoașterea ei este posibilă numai în condițiile mișcării, atât în sens literal, cât și simbolic. Viața este aceeași stepă fără margini. Este necesar să înveți doar să-l privești - și atunci sufletul va răspunde frumuseții sale, va da acea încărcătură de energie de care are nevoie o persoană pentru a merita cu adevărat calea vieții sale și a fi fericită.
„Stepa” este o poveste despre pământul rusesc, o întoarcere la lungul drum al istoriei, originar la sursa timpului și la sfârșit - dincolo de distanța atrăgătoare.
Personajele principale și caracteristicile lor
- Egorushka Knyazev „Călătorește” peste stepă cu unchiul și tatăl Christopher. Scopul final al acestei călătorii este intrarea în gimnaziu. Datorită acestei „călătorii”, face cunoștință cu reprezentanți ai diferitelor grupuri sociale, învață viața cu toate vicisitudinile și bucuriile sale. Cehov transmite adesea sentimentele eroului, raționamentul și amintirile sale, însă personajul Egoriy este doar ușor conturat, deoarece imaginea personajului final al personajului nu a fost sarcina autorului. Egorushka joacă în poveste în principal un rol complot-compozițional.
- Vasya înzestrat cu auz și viziune deosebite, așa că are propria sa lume, nu este accesibilă oricui. Vasya este liniștită, umilă. El este singurul dintre toate personajele care percepe „muzica” din stepa: diverse cântări ale păsărilor, apeluri în război ale goperelor, tâmpenii, pălăvirile și zumzetul insectelor.
- Nu toate personajele observă natura înconjurătoare și încearcă să se apropie de ea. Apare, așadar, un om de acțiune Varlamov. Ca o navetă, el se mișcă constant de-a lungul stepei, preocupat de propriile sale treburi. Un sentiment de admirare a naturii îi este străin, el „înconjoară” constant pe drumuri în căutarea propriului său beneficiu. Și involuntar, apare imaginea unui om de zmeu.
- Pentru a se potrivi cu afacerile unchiului său Yegorushka - Ivan Ivanovici Kuzmichov. Se gândește constant la profit, fața lui este întotdeauna concentrată și nu exprimă alte emoții. Omul este monoton. Monotonia și indiferența față de orice ne permit să tragem o paralelă cu rook stepe, care sunt, de asemenea, indiferent față de tot ceea ce se întâmplă în jur.
- Există, de asemenea, oameni grijulii în poveste: Pantelei, Emelyan, Dymov. Dar fiecare dintre ei se simte în lumea naturală în felul său. Cum să nu te plimbi în naturile eroice din stepă! Dymov aparține unor astfel de semeni epici. Dar este într-adevăr calea lui de a urma un tren de vagon în stepă? Nu este unde să aruncați acest mic cal, pentru că este obraznic. Dar, cel mai important, sufletul său este amabil. El este gata să se pocăiască de faptele sale, să ceară iertare. Astfel de personaje sunt destul de tragice.
- Poate cel mai tragic personaj din poveste este Emelyan. Boala l-a dezbrăcat de glas. El a fost cântăreț într-un cor bisericesc. Sufletul său cântă, dar boala nu-i permite să se întoarcă și face o persoană singurătății și suferinței.
- Un personaj care trăiește în armonie cu viața modernă este Panteleiavând propria sa filozofie, pe care o transmite lui Egorushka. Bătrânul crede că numai o persoană care are trei minți va deveni fericită: de la mama sa, de la învățătură și de la o viață bună. Este dificil să găsești ultima minte din lume, de aceea nu există oameni fericiți.
Descrierea stepei
Cehov tratează natura cu căldură și cordialitate, el înțelege instinctiv limbajul ei. Este sigur să spunem că stepa este unul dintre personajele principale ale operei. Și, ca orice „personaj”, își trăiește propria viață, are propriile caracteristici și caracteristici.
Stepa este prezentată la diferite ore ale zilei: dimineața, la prânz, la apusul soarelui, noaptea. Pentru a le descrie, Cehov își găsește culorile, aromele și sunetele. Starea de spirit a acestui spațiu imens se schimbă și ea: la amiaza amețitoare, stepele tânjesc, în zori - se bucură și râde, pline de vitalitate și frumusețe, se calmează la apus, liniște și pace.
Abilitatea lui Cehov în a înfățișa stepa este cu adevărat unică. Orice fenomen natural este perceput de el ca o viață, nu ca o persoană fantastică. Deci, vocea femeii care cântă ridică întrebarea: cântă cu adevărat? În realitate, se dovedește că melodia provine nu numai de la ea, ci și din iarbă.
Autorul nu face doar o listă a lumii cu pene care locuiește în aceste locuri, ci oferă păsărilor caracteristici exacte din punct de vedere emoțional-psihologic: bufnița râde, plânge smulge, ciugulește, iarbărele își cântă viorile. Astfel, se naște o imagine unică a stepei.
Terenul plat este aproape pustiu. Dar are propriile sale gărzi - ciobanii, care, pe lângă îndatoririle directe, protejează această lume originală.
Stepa nu există de la sine, ci cel mai adesea are un efect benefic asupra unei persoane. Pantelei se plimbă desculți de-a lungul stepelor, pământul îi oferă relief fizic. Pentru omul lui Dumnezeu Vasya, stepa este plină de viață și conținut, acesta este elementul său nativ. Dymov tăcere și calm în echilibrul de stepă.
Imagini și simboluri
Imaginea stepei se vrăjește cu splendoarea ei. Este multifacetat, încorporând multe semnificații. Acesta este un simbol al spațiului larg deschis în spațiu. Omul, ca un mic grăunte de nisip, care se ciocnește cu universul, se pierde. Cum să te regăsești în această lume? Ce trebuie sa fac? Ce mod de a alege?
Stepa este supusă forțelor elementelor. Imaginea vântului este un simbol al haosului universal, evocând frica, groaza, provocând tensiunea tuturor forțelor spirituale, dând naștere la acel necunoscut, care adesea contribuie la discordia cu realitatea înconjurătoare, duce la pierderea sinelui într-o persoană.
Singurătatea și tragedia sunt componente inseparabile ale spațiului de stepă. Simbolul singurătății este plopul, sortit unei soarte tragice.
Imaginea morii, aplecându-și aripile ca mâinile, transmite ritmul timpului, cursul său ireversibil în spațiul de stepă.
Subiecte
Este imposibil să enumerăm subiectele pe care Anton Pavlovici le abordează în activitatea sa într-o ordine strictă și specifică. Sunt strâns legate între ele, una urmează de la cealaltă și, poate, toate se reunesc, iar tema principală a poveștii este formată - Omul și natura. Componente importante ale acestei teme voluminoase sunt:
- compasiune pentru om, natură;
- libertatea persoanei umane și conceptul de „libertate” este indisolubil legat de spațiu;
- singurătatea în lumea muritorilor și în Univers;
- caută-ți locul în viață;
- viata si moarte;
- dragoste pentru patria ta.
Problema
Cum să navighezi o persoană într-o lume vastă, cum să-ți găsești locul? Cum să înțelegem oamenii? Este posibil să trasăm o linie împărțind totul în „drept” și „vinovat”? Care este relația dintre stepa și oamenii care locuiesc în ea? Toate aceste întrebări sunt adresate de autor cititorilor săi.
- Problema inacțiunii ca bază a mentalității naționale. Unul dintre gândurile centrale din poveste este că omul rus nu știe să trăiască în prezent, el trăiește în amintiri. Și asta înseamnă că astfel de oameni nu au viitor.
- Întreaga lucrare pătrunde motivul cântecului. Imaginile fostului cântăreț și Konstantin, care nu pot sta liniștiți de fericire, nu sunt întâmplătoare: sufletul cântă și cere să împărtășească bucuria cu alți oameni.
- Problema serioasă este singurătatea infinită umană în fața universului. Rezolvarea acestei probleme necesită mult efort și răbdare.
- Cehov încearcă să răspundă la întrebare - ce este viața umană și ce înseamnă „a trăi”? Deci afectează problema eternă a misterului scopului ființei. Răspunsul se află în afara Steppei și este asociat cu generația viitoare, al cărei reprezentant în poveste este Egorushka.
- Influența naturii asupra omului ocupă și scriitorul, el analizează modul în care peisajul este capabil să afecteze caracterul și starea oamenilor. Din păcate, există cei pe care priveliștile fabuloase nu le pot ademeni și inspira. Acești observatori sunt prea pasionați de civilizație și de darurile sale pentru a observa ceva maiestuos, etern, atotputernic. Sunt indiferenți față de lumea din jurul nostru și aceasta este o mare problemă, deoarece o creștere a numărului de astfel de locuitori ai Pământului duce la pierderea atitudinii respectuoase și înflăcărate față de bogățiile și frumusețile planetei.
Sens
Ideea de bază este una filozofică: o persoană și lumea ar trebui să fie legate. Dar între ei există o discordie dramatică. Oamenii nu simt frumusețea universului. Tendința de rupere, ruperea legăturilor dintre personalitate și natură poate duce la consecințe negative ireversibile.
La marginea orașului, o livadă de vișine pâlpâie - simbol al primăverii, tinereții, fericirii. Într-un oraș mare s-ar putea să nu fie. Cât de important este să păstrezi frumusețea naturii, frumusețea sufletului uman.
Cehov crede că o persoană nu ar trebui să trăiască de dragul atingerii unui obiectiv specific. Este important să ne bucurăm de viață, de darul pe care ne-a trimis-o Atotputernicul.
Povestea este pătrunsă de visul unui om care poate depăși singurătatea în Univers, să devină particula sa și să se bucure pe deplin de timpul acordat pentru șederea sa pe pământ. Principalul lucru este că ar trebui să devină fericit. Așa că autorul însuși a conturat ideea sa principală:
Omul nu trebuie să fie „mic” și nu „de prisos” ... ci un Om (Cehov).