Eu
Serghei Petrovici a fost student în anul trei la Facultatea de Științe Naturale. El a venit din Smolensk, unde încă locuiau părinții și numeroșii frați și surori. Fratele mai mare al lui Serghei Petrovici era medic, a câștigat bani buni, dar nu s-a putut abține, din moment ce a reușit să obțină o familie. Prin urmare, Serghei Petrovici a existat pe o bursă de la un student din Moscova.
De ceva timp, Serghei Petrovici a închiriat o cameră cu un student Novikov. În acel moment, a băut mult, dar Novikov a plătit pentru toate cheltuielile, un tânăr foarte inteligent, capabil de limbaj, care a dat lecții scumpe. În stare de ebrietate, era capabil de nebunie, iar Serghei Petrovici îl urmărea în toate.
Novikov l-a ajutat pe Serghei Petrovici să traducă din germana lui Nietzsche lucrarea „Așa a spus Zarathustra”, în care a fost lovit de ideea supermanului și de gândurile filosofului „despre spirit puternic, liber și curajos”. Serghei Petrovici nu a avut timp să traducă lucrarea până la sfârșit - Novikov a fost trimis de la Moscova pentru scandaluri.
Pe lângă lipsa de bani, au existat și alte fapte pe care Serghei Petrovici trebuia să le pună la punct. Uneori credea că însăși viața lui era un fapt din aceeași categorie. Spre deosebire de Novikov cu chipul său expresiv, Serghei Petrovici era urât, ceea ce îl făcea indistinctibil de mii de alți oameni urâți. Nici măcar o creștere înaltă nu a putut remedia acest lucru, așa că Sergey Petrovich a fost prins în timp ce mergea.
Dar cel mai greu lucru pentru Serghei Petrovici a fost să-și dea seama că era prost. În clasele inferioare ale gimnaziului, el era considerat prost, iar preotul îl numea „Smolensk și Mogilev muck”. Era atât de lipsit de personalitate, încât rămăsese fără o poreclă - toată lumea îl numea doar Serghei Petrovici.
Tovarășii de la universitate l-au considerat pe Serghei Petrovici limitat și nu au vorbit niciodată cu el despre subiecte serioase.
Atunci a fost convins de limitările sale și atât de convins că, dacă lumea întreagă l-ar fi recunoscut ca un geniu, nu l-ar fi crezut.
Toate gândurile inteligente din capul lui Serghei Petrovici au fost dobândite - fiecare corespundea cu pagina cărții din care a citit-o. Gândurile lor erau simple și nu erau diferite de miile de gânduri ale altor oameni proști.
Oricât de greu ar fi fost pentru Serghei Petrovici, el s-a ocupat de el și a devenit un visător. Dar chiar și visurile lui erau naive și superficiale. Visase să devină bogat sau celebru, dar pentru a-și imagina totul în detaliu, îi lipsea imaginația. Când visele au început să adopte trăsături ale realității, a devenit și mai dificil pentru Sergey Petrovich să pună capăt „faptului dur - viața”.
Serghei Petrovici a participat la întâlnirile studenților, a făcut o vizită și a călătorit „la femei”. Știa doar aceste femei, dar Sergey Petrovich nici nu a încercat să-i cunoască pe alții care erau curați și buni, pentru că era sigur că „nimeni nu l-ar iubi”.
De fapt, el nu avea absolut nicio legătură vie cu oamenii, ceea ce a făcut ca societatea lor să fie plăcută și necesară.
Deci, în mod imperceptibil, a existat o defalcare a lui Serghei Petrovici „cu lumea oamenilor vii”.
Serghei Petrovici nu a citit cărți sau romane serioase. El a recunoscut doar două cărți: „80.000 de mile sub apă” de J. Verne, în care a fost atras de „personalitatea puternică și spontană liberă a căpitanului Nemo”; și „Un singur războinic pe câmp” al lui Shpilgagen, al cărui erou era un despot nobil. Sub influența lui Novikov, Serghei Petrovici a început să citească biografii ale unor oameni mari, dar cu cât a aflat mai multe despre ei, „cu atât a devenit mai puțin”.
Așa că Serghei Petrovici a trăit până la 23 de ani. Treptat, a început să se obișnuiască cu rutina sa și a observat că există oameni care sunt mai muți și mai obișnuiți decât el. El „a început să citească mai puțin și să bea mai multă votcă”.Vara, la Smolensk, Serghei Petrovici și-a început prima romantică cu o fată urâtă, dar amabilă, care a venit în grădina cu buruieni.
Dar au fost momente când s-a trezit doar dintr-un somn adânc și cu groază și-a dat seama că el era încă același om mic, nesemnificativ; apoi a visat la sinucidere toată noaptea.
În momentul reconcilierii complete cu viața, Serghei Petrovici s-a împrietenit cu Novikov, care era considerat cel mai inteligent dintre studenți. Toată lumea credea că a făcut un prieten prost din vanitate și nimeni nu-și credea cuvintele că prietenul său nu era atât de prost cum părea.
Serghei Petrovici era mândru de Novikov, se plecă în mintea lui rapidă și îl imita. Odată a observat că rămânea din ce în ce mai în urmă cu Novikov. Nietzsche l-a ajutat pe Serghei Petrovici să înțeleagă cum „este departe de prietenul său”.
II
Nietzsche, ca un „soare la miezul nopții, trist”, a luminat „deșertul rece, mortal și trist” al sufletului și vieții lui Serghei Petrovici. Dar încă se bucura în lumina gândurilor marelui filosof.
Și ca un tânăr preot credincios înflăcărat, căruia i-a coborât zeitatea mult așteptată, a ascuns-o de ochii indurerați și a fost în suferință când mâinile nepoliticoase și impudente au atins zeitatea.
Lui Serghei Petrovici nu i-a plăcut când Novikov „a râs de limba cețoasă a cărții”. A simțit că a înțeles mai profund cuvintele lui Zarathustra, dar nu și-a putut exprima gândurile.
Smerenia plictisitoare cu faptele s-a încheiat imperceptibil pentru Serghei Petrovici, de parcă o „viziune a unui supraom” ar fi aprins o fitilă fixată pe un butoi de praf de pușcă. Această viziune strălucitoare, dar încețoșată, a luminat viața lui Serghei Petrovici, ca un coridor lung, gri, fără viraje și uși, prin care plutesc umbre cenușii ale oamenilor.
Serghei Petrovici s-a comparat constant cu Novikov și i se părea „străin și misterios”. Nu era prea supărat când Novikov a fost expulzat de la Moscova. Nu a promis să scrie - nu i-a plăcut corespondența - și a regretat că l-a lăsat pe Nietzsche să-l citească pe Serghei Petrovici.
Lăsat singur, Serghei Petrovici și-a dat seama că își dorea de mult să rămână singur cu Nietzsche. Din acest moment, nimeni nu i-a deranjat.
III
Sergey Petrovich și-a abandonat studiile și a încetat să vorbească cu prietenii. Niciodată „capul lui a lucrat atât de mult și de greu”, dar „un creier fără sânge nu l-a supus” și în loc de adevăr a dat formulări gata.
Epuizat, obosit, arăta ca un cal de lucru, care ridică un cărucior greoi pe un munte și se sufocă și cade în genunchi până când își conduce din nou biciul arzător.
Biciul acesta a fost pentru el o viziune a unui supraom, care dă putere, fericire și libertate.
Serghei Petrovici s-a uitat din lateral și a văzut un bărbat pentru care „tot ceea ce face viața fericită sau amară, dar profundă, umană” este închis. Religia a fost înlocuită cu obiceiul ritualismului și superstiției. Nu a negat pe Dumnezeu, dar nu a crezut în el. Nu-i plăceau oamenii, dar nici nu știa să-i urască.
Serghei Petrovici a citit despre teribilii ucigași, a văzut oameni descendenți complet, a auzit povești despre exploatări în numele unei idei și de fiecare dată se gândea: „Dar nu puteam.” Cuvintele lui Zarathustra îi răsunau în urechi: „Dacă viața te defectează, dacă un vierme otrăvitor îți devorează inima, știi că moartea va reuși.”
Cărțile l-au inspirat pe Serghei Petrovici cu o dorință puternică și fără rod de a fi amabil, care l-a chinuit ca un orb - o sete de lumină. În viitorul său, nu era loc pentru bine - ce bun poate aduce un oficial acciz, pe care urma să-l facă urmând pașii tatălui său. Serghei Petrovici și-a imaginat viața lungă, cinstită și sărăcită, după care vor rămâne o duzină de copii asemănătoare cu el, iar ziarul va scrie că a fost un bun muncitor.
În cele din urmă, Serghei Petrovici și-a dat seama că este util numai ca materie primă și obiect. Cumpără lucruri, mâncare și, prin urmare, creează locuri de muncă și avansează progresul. Viața sa mizerabilă poate fi explorată de un om de știință sau scriitor și poate crea pe baza sa, ca pe o fundație, propria sa capodoperă. O astfel de utilitate nu l-a satisfăcut deloc pe Serghei Petrovici, întrucât era „în afara voinței sale”.
Și întregul său suflet a fost confiscat de rușinea și mânia surdă a unui om care nu înțeleguse de mult timp că râdeau de el și, întorcându-se, își văd dinții dezbrăcați și degetele întinse.
„Eu”, independent de creierul slab, era indignat, Sergey Petrovich și-a spus: „Eu însumi vreau să fiu fericit, puternic și liber și am dreptul să fac acest lucru” și m-am revoltat împotriva naturii sale depersonalizante. El a scris o scrisoare lungă și haotică către Novikov, dar nu i-a răspuns.
Serghei Petrovici s-a întrebat dacă poate deveni fericit în condițiile date și a ajuns la o concluzie care l-a făcut „să se revolte împotriva oamenilor”.
IV
După ce a încetat studiile, Serghei Petrovici se plimba prin oraș în cea mai mare parte a zilei. A fost mai ușor să gândesc și să rezum rezultatele triste ale vieții mele din mers.
Tot ce a văzut i-a spus că ar fi posibil pentru el să aibă o fericire relativă, dar că, în același timp, nu o va primi niciodată, niciodată.
La un moment dat era sigur că va deveni fericit, devenind bogat. Dar lui Serghei Petrovici nu-i plăcea să lucreze, munca de care dispunea - studii sau poziția unui oficial acciz - nu i-a adus bucurie și satisfacție. Iubea munca simplă fizică pe pământ, îi plăcea să rătăcească și să admire natura, dar acest lucru nu-i era disponibil din cauza originii și educației sale, și îi lipsea forța și curajul pentru a rupe granițele și a deveni fermier.
Serghei Petrovici a vrut să se bucure de muzica, arta și dragostea unei femei frumoase de rasă pură. A început să viseze la bani, dar în curând și-a dat seama că munca de care dispune nu va aduce bogăție și căile legale de a se îmbogăți repede nu erau pentru el.
Serghei Petrovici și-a dat seama că banii nu fac decât să agraveze nedreptățile naturii. Viața i se părea o cușcă de fier cu singura cale de ieșire - moartea.
V
Serghei Petrovici a decis ferm să moară și a crezut „că moartea lui va fi o victorie”.
Moartea a devenit nu de dorit, ceea ce poate să nu fie, dar inevitabil, astfel încât să se întâmple fără eșec. O ieșire a fost deschisă din cușcă și…… a condus în obscuritate și întuneric.
El credea că „eu” va supraviețui și va crea pentru sine un „nou creier și inimă”.
În ultimele zile, el a devenit la fel de pedant și îngrijit ca înainte. S-a dus la baie, și-a fixat geaca uniformă și s-a plimbat în jurul tuturor foștilor săi prieteni. Ulterior, au asigurat că au observat deja nebunia lui și au crezut că numai iubirea femeii îl poate salva.
Serghei Petrovici a decis să se sinucidă vineri, când majoritatea studenților au plecat acasă. El a scris o scrisoare groasă către Novikov în care și-a anunțat decizia și a pregătit cianura pentru sine.
Privind o sticlă de otravă, Serghei Petrovici și-a prezentat brusc propria înmormântare, mormântul, un sicriu, procesul de descompunere și părea să se trezească. Groaza și setea de viață au cuprins-o. O servitoare a intrat și l-a întrebat când să-l trezească, iar Sergey Petrovich și-a dat seama că poate refuza decizia sa și doar să se culce. A adormit, revărsat de bucuria vieții.
I se păru că o viață salvată se bucură în toate cele mai mici particule ale corpului său, încălzite de o pătură.
Când s-a trezit dimineața, nu a înțeles de ce era încă în viață și ce l-a înspăimântat atât de ieri. Își aminti scrisoarea lui către Novikov și se înroșea de rușine pentru lașitatea și lauda lui. El a scris Novikov ultima scrisoare, similară cu delirul unui pacient cu megalomanie și a băut otravă. Soluția de cianură s-a dovedit a fi slab pregătită, iar Sergey Petrovich a murit abia seara.
Telegrama trimisă de studenți a întârziat, iar mama lui Serghei Petrovici a ajuns după înmormântare. De la fiul ei a lăsat cărți, haine purtate și o jachetă cu fir recent.