Problema relației dintre tați și copii îi îngrijora pe scriitori din diferite epoci. Fiecare în felul său dezvăluie acest subiect, ajunge la o anumită concluzie. Unul dintre autorii care a reflectat în acest sens a fost A.S. Griboedov. În comedia „Vai de spirit”, el a reflectat continuitatea generațiilor, relația dintre secolul „prezent” și secolul „trecut”.
- (Influența negativă a taților asupra copiilor lor) Părinții influențează foarte mult viziunea despre lume a copiilor lor. Principiile morale ale copilului sunt formate pe baza paradigmelor viziunii asupra lumii a societății cu care este înconjurat. Din păcate, uneori, acest lucru duce la trăsături negative ale caracterului. Deci, Sophia a crescut înconjurată de societatea Famus. Este format din oameni goi, imorali, a căror viață coboară la „prânz, cină și dans”. Ei evaluează o persoană în funcție de starea sa, însuși Famusov îi spune fiicei sale: „Cine este sărac, nu ești un cuplu”. Desigur, nu se poate spune că Sophia respectă complet toate „legile” societății Famus: contrar instrucțiunilor tatălui ei, ea se îndrăgostește de bietul servitor Molchalin, considerându-l un ideal romantic. Cu toate acestea, personajul reflecta trăsăturile de caracter ale tatălui ei. Reamintim că numele de familie al lui Famusov vorbește. Provine de la cuvântul latin care înseamnă „zvon”. Sophia a răspândit zvonul despre nebunia lui Chatsky. Aici s-a manifestat asemănarea cu tatăl ei - zvon fără gânduri, bârfe. Astfel, comportamentul individului, părerile sale despre viață depind în mare măsură de educația primită în copilărie. Din păcate, părinții imorali și inactivi cresc copii ca ei.
- (Cauza conflictului dintre tați și copii) Adesea între generații diferite există o neînțelegere. În comedia lui Griboedov „Vai de spirit”, conservatorismul taților se opune principiilor tinerilor entuziaști. În piesă există un conflict între secolul actual și secolul trecut. Famusov (principalul reprezentant al secolului trecut) trăiește conform vechilor tradiții ale strămoșilor săi. Pentru el, un exemplu de comportament este unchiul Maxim Petrovici, care, de dragul promovării, „a fost aplecat”. În societatea lui Famusov, carierismul este „înfloritor”, iar mingea martiriului stăpânește. Oamenii care o alcătuiesc se referă disprețuitor la educație, consideră chiar că știința este periculoasă și dăunătoare. Tânăra generație, care este Chatsky, se opune societății orășenilor. Eroul răspândește ideile noului secol, nu acceptă tradițiile din epoca trecută. El nu se străduiește pentru un rang înalt, declarând că „rândurile sunt date de oameni, dar oamenii pot fi înșelați”, nu se teme să își exprime opinia, să gândească liber. Din această cauză, apare un conflict insolubil: generația de ieșire nu este în măsură să își schimbe perspectiva asupra vieții, respectă regulile învechite. Cu toate acestea, reprezentanții secolului actual se revoltă împotriva tradițiilor strămoșilor lor. Deci, cauza conflictului dintre tați și copii este ciocnirea diferitelor poziții de viață.
- (Care este continuitatea generațiilor exprimată? Ar trebui să urmați îndrumarea părinților în toate?) Pentru mulți copii, cuvintele părinților lor au devenit lege. Au urmat fără gânduri legămintele părinților lor, fără să se gândească la corectitudinea instrucțiunilor lor. Așadar, eroul piesei „Vai de spirit”, Molchalin respectă fără îndoială regulile tatălui său: „să-i placă pe toți oamenii fără excepție”, să nu îndrăznească să-și rostească „judecata”. Aceasta este o persoană liniștită, de ajutor, care este întotdeauna gata să se adapteze stăpânilor superiori. El minte, suferă un tratament crud de dragul obținerii gradului. Deci, Molchalin o înșală pe Sophia, întâlnindu-se cu ea „pe o postare”. Și în timpul furiei lui Famusov, păstrează o tăcere umilă, nu îndrăznește să rostească niciun cuvânt. Instrucțiunile tatălui au determinat viziunea despre lume a tânărului: el nu este capabil să își exprime liber opinia, consideră necesar să se umilească în fața oamenilor din clasa superioară. Astfel, continuitatea generațiilor este exprimată prin respectarea de către copii a legământurilor tatălui lor. Dar imitația orbă poate afecta negativ viitorul noii ere. Unul trebuie să poată face distincția între preceptele umane și sfaturile imorale care distrug persoana umană.