Prima parte

În acea vară, puii de lup s-au născut pentru prima dată în rezervația Moyunkum, lângă lupul Akbar și lupul Tashchaynara. Odată cu prima zăpadă, a venit timpul pentru vânătoare, dar de unde știau lupii că prada lor primordială - saigas - va fi necesară pentru a suplimenta planul de livrare a cărnii și că cineva ar sugera utilizarea „resurselor de carne” ale rezervației pentru asta.

Când un pachet de lupi a înconjurat saigile, elicopterele au apărut brusc. Vârtejind în aer, au condus o turmă înspăimântată spre forța principală - vânătorii UAZ. Lupii au alergat și ei. La sfârșitul goanei lupilor, doar Akbar și Tașchaynar au supraviețuit (doi dintre ei au fost uciși sub copitele unei mase nebunești, al treilea a fost împușcat de unul dintre vânători). Aceștia, obosiți și răniți, au dorit să se regăsească rapid în propriul lor bârlog, dar au fost și oameni în apropierea lui care colectează cadavre de saiga - un plan de a da carne le-a oferit acestor persoane fără adăpost șansa de a câștiga bani în plus.

Seniorul companiei era Ober, fostul director al batalionului disciplinar, imediat după el - Mishka-Shabashnik, un tip de „ferocitate taur”, iar poziția cea mai joasă a fost ocupată de fostul artist al teatrului regional Hamlet-Galkin și „aboriginal” Uzyukbai. În vehiculul lor militar de toate terenurile, printre carcasele reci de saigă, se afla Avdiy Kallistratov, fiul regretatului diacon, expulzat pentru erezie din seminar.

În acea perioadă lucra ca angajat independent al ziarului regional Komsomol: cititorilor îi plăceau articolele cu argumentele sale neobișnuite, iar ziarul le tipărea cu ușurință. De-a lungul timpului, Avdiy a sperat să-și exprime „noile idei de gândire despre Dumnezeu și om în epoca modernă în paginile ziarului, spre deosebire de postulatele dogmatice ale dogmei arhaice”, dar nu și-a dat seama că împotriva lui nu erau doar postulate ale bisericii neschimbate de secole, ci și logica puternică a ateismului științific. Cu toate acestea, „focul său a ars în el”.

Obadiah avea o frunte palidă și înaltă. Ochii cenușii bombate reflectau un spirit și o gândire neliniștită, iar părul lung de umeri și o barbă brună dădeau feței o expresie grațioasă. Mama Obadiah a murit în copilărie, iar tatăl, care și-a investit întregul suflet în creșterea fiului său, la scurt timp după ce a intrat în școala teologică. „Și poate asta a fost mila soartei, pentru că nu ar fi suferit metamorfoza eretică care i s-a întâmplat fiului său.” După moartea tatălui său, Obadiah a fost expulzat dintr-un mic apartament de birou în care trăise toată viața.

Apoi a avut loc prima sa călătorie în Asia Centrală: ziarul a dat sarcina de a urmări căile de pătrundere a medicamentelor anasha în mediul de tineret din regiunile europene ale țării. Pentru a finaliza sarcina, Obadiah s-a alăturat companiei de „mesageri pentru Anasha”. Mesagerii au mers în anasha la stepele Primoyunkum în luna mai, când înflorește cânepa. Grupurile lor s-au format la stația Kazan din Moscova, care a reunit curieri din toată Uniunea Sovietică, în special din orașele portuare, unde a fost mai ușor să vândă drogul. Aici Obadiah a învățat prima regulă a mesagerilor: să comunice mai puțin în public, astfel încât în ​​caz de eșec să nu se trădeze reciproc. De obicei mesagerii colectau inflorescențe de cânepă, dar cea mai valoroasă materie primă era „lutul” - o masă de polen de cânepă care a fost prelucrată în heroină.

Câteva ore mai târziu, Obadiah era deja condus spre sud. El a ghicit că cel puțin o duzină de mesageri călăreau pe acest tren, dar știa că doar doi dintre aceștia s-au alăturat la gară. Ambii mesageri au sosit din Murmansk. Cea mai experimentată dintre ele, Petruha, avea aproximativ douăzeci de ani, cea de-a doua Lenya, în vârstă de șaisprezece ani, a mers a doua oară pe câmpul de pescuit și se considera deja un mesager cu experiență.

Cu cât Avdiy a aprofundat mai mult în detaliile acestei industrii, cu atât a devenit mai convins că „pe lângă motivele private și personale care dau naștere unei tendințe la viciu, există motive sociale care permit apariția acestui tip de boală a tinereții”. Avdiy a visat să scrie despre acest „întreg tratat sociologic și cel mai bine este să deschideți o discuție - tipărită și la televizor”. Datorită detașării sale din viața reală, el nu a înțeles că „nimănui nu este interesat să spună astfel de lucruri în mod deschis, iar acest lucru a fost întotdeauna explicat prin considerente ale presupusului prestigiu al societății noastre”, deși toată lumea se temea pur și simplu să își riște poziția oficială. . Obadiah era liber de această frică și tânjea să îi ajute pe acești oameni „prin participare personală și prin exemplu personal pentru a le demonstra că o ieșire din această stare pernicioasă nu este posibilă decât prin propria lor renaștere”.

În a patra zi a călătoriei, Munții de Zăpadă au apărut la orizont - semn că călătoria lor a fost aproape terminată. Mesagerii au fost nevoiți să coboare la stația Zhalpak-Saz, să urce pe drumul către ferma de stat Moyunkumsky și apoi să meargă pe jos. Întreaga operație a fost condusă invizibil de El însuși, pe care Obadia nu îl văzuse niciodată, dar și-a dat seama că acest om misterios era foarte neîncrezător și crud. Având o mușcătură la gară, Avdiy, Petruha și Lenka au continuat sub pretextul lucrătorilor sezonieri.

În îndepărtatul sat kazah Uchkuduk, unde s-au oprit să se odihnească și să câștige niște bani, Avdiy a întâlnit o fată care a devenit curând principala persoană din viața sa. A condus o motocicletă spre clădirea pe care au tencuit-o. Avdi și-a amintit în special combinația de păr blond și ochi întunecați, care i-au oferit fetei un farmec aparte. Această vizită a motociclistului i-a alertat pe mesageri, iar a doua zi dimineața au mers mai departe.

În curând, au ajuns pe o măceșă de cânepă foarte densă. Fiecare nou venit a trebuit să-i ofere un cadou - o cutie de chibrituri „plastilină”. „Cazul s-a dovedit a fi complicat, dar epuizant până la limită și într-un mod barbar. A fost nevoie, dezbrăcându-se dezbrăcată, să treacă prin cămăși, pentru ca polenul din inflorescențe să se lipească de corp. ” Apoi, un strat de polen a fost răzuit din corp sub forma unei mase omogene. Obadiah a fost forțat să facă acest lucru doar prin perspectiva întâlnirii cu El Însuși.

Curând, au pornit în călătoria lor de întoarcere cu rucsacuri pline de iarbă de anasha. Acum mesagerii s-au confruntat cu cel mai dificil: să ajungă la Moscova, ocolind atacurile poliției la stațiile din Asia. Din nou, misteriosul Însuși a direcționat întreaga operație și tot felul în care Obadia s-a pregătit să se întâlnească cu el. La calea ferată, unde mesagerii trebuiau să urce într-o mașină de marfă, s-au întâlnit cu Grishan cu doi mesageri. Când l-a văzut Obadia, a realizat imediat că acesta este El Însuși.

Partea a doua

Grishan avea un aspect mediocru și semăna cu un „animal prădător în colț, care vrea să se grăbească, să muște, dar nu îndrăznește, și totuși este curajos și ia o poziție amenințătoare”. S-a alăturat grupului Obadiah sub pretextul unui simplu mesager. După ce a discutat cu Avdi, Grishan și-a dat seama rapid că aparține rasei de „idioți obsedați” și a mers la Moyunkum doar pentru a repara ceea ce era imposibil de fixat pentru o singură persoană. Obadiah și Grishan au avut atitudini de viață absolut opuse, din care niciunul dintre ei nu avea să se retragă. Grishan a dorit ca Obadiah să plece și să nu-i deranjeze pe mesageri cu discuțiile sale despre Dumnezeu, dar Obadiah nu a putut pleca.

Seara, era timpul să te îmbarci de marfă. Grishan a trimis două persoane pentru a crea o „iluzie a focului” de-a lungul pistelor. Observând că focul s-a extins pe șine, șoferul a încetinit și întreaga companie a reușit să cadă într-o trăsură goală. Trenul se deplasa spre Zhalpak-Saz. În curând, toată lumea s-a relaxat și a lăsat în cerc un buruian de țigări. Doar Avdiy și Grishan nu au fumat. Avdiy și-a dat seama că Grishan le-a permis „să se ridice” în ciuda lui. Deși Avdiy se prefăcea că este indiferent față de el, în inima lui „era indignat, suferind de neputința sa de a se opune lui Grishan”.

Totul a început cu faptul că, în sfârșit, bolnavul Petruch a început să-l păcălească pe Avdi cu o propunere de a-l trage de pe taurul bătut. Incapabil să o suporte, Avdiy a înșfăcat-o pe goby și a aruncat-o pe ușa deschisă a mașinii, apoi a început să scuture cânepa din rucsacul de acolo, îndemnând pe toți să-i urmeze exemplul. Mesagerii l-au atacat pe Avdiah, „acum el a fost martor personal al ferocității, cruzimii și sadismului toxicomanilor”. O Lenka a încercat să separe luptele. Grishan s-a uitat la asta, fără să-și ascundă jalnicul. Avdiy a înțeles că Grishan îl va ajuta, el ar putea doar să întrebe, dar Avdiy nu a putut cere ajutor lui Grishan. La final, Obadiah, bătut până la moarte, a fost aruncat dintr-un tren care se deplasa cu viteză maximă.

Obadiah zăcea într-o cuvă lângă calea ferată și a văzut acea conversație memorabilă dintre Iisus și Pontius Pilat, în care viitorul Mesia nu a cerut nici milă.

Obadia a venit la el însuși noaptea, pe ploaia care se revarsă. Apa a umplut cuva și a făcut-o pe Obadiah să se miște. Capul i-a rămas limpede, și a fost surprins, „ce claritate și volum de gânduri îl umbresc”. Acum, Obadia părea să existe în două epoci diferite: în prezent, încerca să-și salveze trupul muribund, iar în trecut voia să-l salveze pe Învățător, grăbindu-se pe străzile fierbinți ale Ierusalimului și dându-și seama că toate încercările lui au fost în zadar.

Obadiah a așteptat noaptea sub podul feroviar. Dimineața, a descoperit că pașaportul său se transformase într-o grămadă de hârtie umedă, „și doar două bancnote - douăzeci și cinci de ruble și o duzină” - din care trebuia să ajungă la Prioksk, natal, erau mai mult sau mai puțin păstrate de la bani. Sub pod se găsea un drum de țară. Avdi a avut noroc - aproape imediat a fost ridicat de o barcă de trecere și dus la stația Zhalpak-Saz.

Obadiah era atât de zgârcit și suspect că a fost imediat arestat la gară. În secția de poliție unde a fost adus, Obadia a fost surprins să vadă aproape întreaga echipă de mesageri, cu excepția lui Grishan. Obadia i-a chemat, dar s-au prefăcut că nu-l recunosc. Polițistul a vrut deja să-l lase pe Obadiah să plece, dar a cerut să fie pus și el în închisoare, spunând că se vor pocăi de păcatele lor și, prin urmare, vor fi curățați. Luându-l pe Avdiy pentru un nebun, un polițist l-a dus într-o sală de așteptare, i-a cerut să plece cât mai departe și să plece. Oamenii care l-au bătut pe Obadiah ar fi trebuit să-l facă să se răzbune, dar în schimb i s-a părut că „înfrângerea minerilor Anasha este și înfrângerea lui, înfrângerea ideii altruiste de bună purtare”.

Între timp, Obadiah se agrava. A simțit că este complet bolnav. O femeie în vârstă a observat acest lucru, a sunat o ambulanță, iar Avdiy a ajuns la spitalul din stația Jalpak-Saz. În a treia zi, aceeași fată de motocicletă care a venit la Uchkuduk a venit la el. Fata, Inga Fedorovna, era o prietenă a medicului de la stație, de la care a aflat despre Obadiah. Inga studia canabisul Moynkum, povestea Avdia era foarte interesată de ea și a ajuns să afle dacă are nevoie de informații științifice despre Anasha. Această întâlnire a fost începutul unei „noi ere” pentru Obadiah.

Revenind la Prioksk, Avdiy a descoperit că atitudinea editorială față de materialul pe care l-a extras și față de el personal s-a schimbat radical. Nu voia să-și publice eseul, iar prietenii editoriali se uitară departe, întâlnindu-i privirea. Acum era mai ușor pentru Avdi să supraviețuiască dezamăgirii, pentru că își putea împărtăși problemele cu Inga. Ea a mai spus Avdy că a divorțat de soțul ei - un pilot militar - imediat după nașterea fiului ei. Acum, copilul locuia în Dzhambul împreună cu părinții ei, iar ea visa să-l ducă la ea. În toamnă, Inga plănuia să o prezinte pe Avdia fiului și părinților ei.

Ajuns în toamnă la Inga, Avdiy nu a găsit-o acasă. Scrisoarea pe care Inga i-a lăsat-o la oficiul poștal la cerere spunea că fostul ei soț vrea să-și ia fiul de la ea prin instanță, iar ea a trebuit să plece de urgență. Avdiy s-a întors în stație, unde a fost întâmpinat de Kandalov, poreclit Aubert. A doua zi dimineață, Obadiah, împreună cu „junta”, au mers într-un raid către Rezervația Moyunkum.

Exterminarea saigasului a avut un efect teribil asupra lui Obadiah, iar el, ca atunci, în trăsură, a început „să ceară imediat ca acest masacru să fie oprit imediat, îndemnând pe vânătorii furioși să se pocăiască și să se întoarcă la Dumnezeu”. Aceasta „a servit drept pretext pentru represalii”. Aubert a aranjat un proces, în urma căruia Obdiah a fost bătut la o jumătate de moarte și răstignit pe un saxaul stângaci, apoi s-au urcat într-o mașină și au plecat.

Și Obadia a văzut o suprafață uriașă a apei, și deasupra apei - figura diaconului Kallistratov, iar Obadia și-a auzit propria voce copilărească recitând o rugăciune. „Apele finale ale vieții se apropiau.” Și călăii lui Obadiah au dormit zgomotos la un kilometru și jumătate de locul de execuție - au plecat să plece în pace pe Obadiah. În zori, Akbar și Tașchaynar s-au strecurat până la dărâmătul lor ruinat și au văzut un bărbat atârnat de saxaul. Încă viu, bărbatul a ridicat capul și i-a șoptit lupului: „Ați venit ...”. Acestea au fost ultimele lui cuvinte. În acest moment, se auzea zgomotul motorului - călăii se întorceau - iar lupii au părăsit pentru totdeauna savana Moynkum.

Un an întreg, Akbar și Tașchaynar au trăit în trestiile Adaldash, unde li s-au născut cinci pui. În curând au început să construiască un drum spre minerit, iar stufurile antice au luat foc. Și din nou lupii au murit și din nou Akbar și Tașchaynar au trebuit să plece. Au făcut ultima lor încercare de a continua clanul în bazinul Issyk-Kul, iar această încercare s-a încheiat într-o tragedie cumplită.

Partea a treia

În acea zi, păstorul Bazarbay Noygutov a devenit un ghid pentru geologi. După ce a condus geologi și a primit 25 de ruble și o sticlă de votcă, Bazarbai a plecat direct acasă. Pe drum nu am putut să-l suport, demontat de pârâu, a scos sticla dorită și am auzit brusc un strigăt ciudat. Bazarbay s-a uitat în jur și a găsit un papuc de lup cu pui de lup foarte mici în căpățâni. Acesta a fost bârlogul lui Akbar și Tashchaynara, care vânau în acea zi. Fără să ezite, Bazarbay a pus toate cele patru pui în saci și s-a grăbit să ajungă cât mai departe înainte de sosirea lupilor. Lupii acestor Bazarbay urmau să se vândă foarte scump.

Întorcându-se de la vânătoare și fără a găsi copii în refugiu, Akbar și Tașchaynar au urmat calea Bazarbai. După ce l-a prins pe păstor, lupii au încercat să-i taie calea spre lac și să-l alunge în munți. Dar Bazarbay a avut noroc - coșmarul lui Boston Urkunchiev a apărut pe drum. Bazarbay ura acest lider de fermă colectivă și îl invidia în negru, dar acum nu trebuia să aleagă.

Proprietarul nu era acasă, iar soția lui Boston, Gulumkan, l-a primit pe Bazarbai ca oaspete drag. Bazarbay a cerut imediat votcă, a căzut pe covor și a început să vorbească despre „faza” lui de azi. Puii au fost scoși din saci, iar fiul unui Boston de un an și jumătate a început să se joace cu ei. Curând, Bazarbai a luat puii de lup și a plecat, iar Akbar și Tașchaynar au rămas lângă Complexul Boston.

De atunci, în fiecare seară s-a auzit un urât de lup urlător, în apropierea fermei Boston. A doua zi, Boston s-a dus la Bazarbay să cumpere pui de lup de la el. Bazarbai l-a întâlnit neprietenos. Nu i-a plăcut totul în Boston: haina lui de blană era solidă, calul lui era bun, era sănătos și cu ochii limpezi, iar soția lui era frumoasă. În zadar, Boston l-a convins pe Bazarbai că puii ar trebui să se întoarcă la dig. Nu a vândut puii de lup, a avut o discuție cu Boston.

În acea zi, lupii și-au lăsat bârlogul pentru totdeauna și au început să rătăcească, fără să se teamă de nimeni. „Și au început să vorbească mai mult despre ei când Akbar și Tashchaynar au rupt tabu-ul lupului și au început să atace oamenii”. „Akbar și Tashchaynar„ au mers cu glorie groaznică ”, dar nimeni nu știa motivul real al răzbunării lupului și nu bănuia„ dorul lipsit de speranță al mamei lupului pentru puii lupi furați din tâmplă ”. Iar Bazarbai, la acea vreme, vindea pui, băuse bani și peste tot se lăuda cu cât de fain a trimis Boston, „acest pumn secret nerevelat”.

Iar lupii s-au întors din nou în complexul din Boston. Un urlet de lup l-a ținut treaz. Mi-am amintit involuntar de o copilărie dificilă. Tatăl Boston a murit în război când era în clasa a doua, apoi mama lui a murit, iar el, cel mai tânăr din familie, a fost lăsat la dispozitivele sale. El a obținut totul în viață cu o muncă grea, de aceea a crezut că adevărul este de partea lui și nu a acordat atenție blasfemiei. Doar într-una din acțiunile sale s-a pocăit până acum.

Gulumkan a fost a doua soție a Bostonului.A lucrat și s-a împrietenit cu regretatul ei soț, Ernazar. În acea perioadă, Boston a căutat să-și asigure pământul pe care pășunau turmele sale, pentru folosirea lui permanentă. Nimeni nu a fost de acord cu asta - totul semăna foarte mult cu proprietatea privată. Organizatorul petrecerii fermei de stat Kochkorbaev s-a opus în special. Și apoi Boston și Ernazar au venit cu ideea: să depășească vitele toată vara pentru pasul Ala-Mongyu, la pășunatul bogat Kichibelsky. Au decis să meargă la trecere și să grafică calea pentru turmă. Cu cât au urcat mai sus munții, cu atât a devenit mai groasă zăpada. Din cauza zăpezii, Ernazar nu a observat o fisură în ghețar și a căzut în ea. Fisura era atât de adâncă, încât frânghia nu a ajuns la fundul ei. Boston nu a putut face nimic pentru a salva un prieten, iar apoi s-a grăbit de ajutor. A pus tot harnașa pe frânghii, așa că a trebuit să meargă pe jos, dar apoi a avut noroc - pe poalele unuia dintre ciobani s-a jucat la nuntă. Boston a condus oamenii la fisură, apoi alpinistii au ajuns la timp și au spus că nu pot scoate cadavrul lui Ernazar din gol - era înghețat adânc în gheață. Și până acum, Boston are un vis despre cum coboară în fisură pentru a-și lua rămas bun de la un prieten.

Șase luni mai târziu, prima soție din Boston a murit. Înainte de moartea ei, i-a cerut soțului ei să nu meargă la plimbare, ci să se căsătorească cu Gulumkan, care era prietenul și ruda ei îndepărtată. Boston a făcut asta și în curând s-a născut fiul lor Kenjesh. Copiii din Boston și Gulumkan din primele lor căsătorii au crescut deja și au început familii, așa că acest copil a devenit o bucurie atât pentru mamă cât și pentru tată.

Lupii urlau în afara casei Bostonului în fiecare seară. În cele din urmă, Boston nu a putut să-l reziste și a decis să urmărească perechea de lupi lângă turmă. Vor trebui uciși - nu a existat altă cale. Nu a fost ușor pentru Boston: acuzația de a proteja lupii s-a adăugat la acuzația morții lui Ernazar. Cei doi dușmani ai săi - Kokchorbaev și Bazarbay - s-au unit, iar acum l-au otrăvit, l-au condus până la blocaj. Doar Tashchaynara a reușit să ucidă Boston, Akbar a reușit să scape.

Lumea pentru Akbar și-a pierdut valoarea. Noaptea a venit în casa din Boston și a adulmecat în tăcere, în speranța că vântul îi va transmite mirosul de pui de lup. A venit vara, Boston a depășit vitele pentru pășunatul de vară și s-a întors pentru familia sa. Înainte de a pleca, au băut ceai, iar Kengesh s-a jucat în curte. Nimeni nu a observat cum Akbar a intrat și a luat copilul la distanță. Boston a apucat arma și a început să tragă la lup, dar a ratat tot timpul - îi era teamă să intre în fiul ei, pe care Akbar îl ducea pe spate. Iar lupul, între timp, a mers din ce în ce mai departe. Apoi Boston a luat scopul mai atent și a tras. Când a alergat la Akbar căzut, ea tot respira, iar Kengesh era deja mort.

Fără să-și amintească de suferință, Boston și-a încărcat arma, s-a dus la Bazarbai și l-a împușcat în gol, răzbunând totul. Apoi s-a întors și s-a dus „spre latura lacului pentru a se preda autorităților de acolo”. <...> Acesta a fost rezultatul vieții sale. "