A. Cehov a urât minciunile, ipocrizia și prostia și, prin urmare, credeau că oamenii care posedă astfel de calități nu sunt capabili de bunătate și milă, destinul lor este cruzimea. Și, în ciuda situației tragice a personajelor din piesa „Livada de cireși”, încă există o licărire de moralitate în carte. Cu toate acestea, cruzimea este încă mai mare.

1. (Cruzime latentă, cruzime - egoism și indiferență) Uneori, amabilitatea exterioară deghizează o natură rece și crudă. De exemplu, Lyubov Ranevskaya se ascundea în spatele propriului ecran de „lux” când abia existau suficienți bani pentru existență. În ultima zi înainte de licitație, ea a organizat o recepție magnifică, dacă numai oaspeții nu se îndoiau de ospitalitatea și generozitatea ei. Păstrând maniere frumoase, femeia aruncă calm și egoist soarta moșiei, care ar putea deveni o zestre pentru fiicele ei, prin gravitate. Dar eroina s-a gândit doar la propria ei bunăstare, în timp ce copiii săraci sufereau de cruzimea ei, pe care a lăsat-o în grija „unchiului”. Lyubov Andreevna nu numai că și-a permis să-și piardă cuibul familiei, dar și-a irosit cu gânduri toți banii familiei pentru a-și menține iubitul și a se distra în străinătate. Mama nu a deranjat viitorul fiicelor, ea a trăit aici și acum doar pentru ea însăși. Dar, în același timp, eroina a înfățișat tandrețe, grijă și chiar nostalgie pentru copilăria ei, ca și cum familia ar însemna ceva pentru ea. O astfel de atitudine față de cei dragi este apogeul cruzimii întrupate în egoismul decent. Cu toate acestea, Ranevskaya și-a ascuns adevărata față sub grimase aristocratice, așa că nimeni nu a observat cruzimea ei.
2. (Bunătatea nu aduce fericire) În timp ce locuitorii casei sunt ocupați cu probleme inutile pentru oricine, Yermolai Lopakhin este ocupat cu gândul la un plan de „salvare” a acestora. El oferă singura opțiune rezonabilă - să împartă grădina în căsuțe de vară și să le închirieze, achitând datorii. Cu toate acestea, propunerea sa este ignorată. Bineînțeles, baza comportamentului său este bunătatea față de „prieteni”, pe care este sincer gata să-l ajute, deși urmărește obiective personale. În ciuda instinctului său prădător și a grosolugii de eludare, eroul este o persoană sinceră, amabilă și pașnică, care suferă de inegalitate psihologică cu foștii domni. De-a lungul piesei, a încercat să facă o ofertă fiicei adoptate a lui Ranevskaya, dar nu a îndrăznit să o facă, deoarece, în ciuda bogăției și a succesului său, nu s-a considerat a fi o tânără egală. Deși propunerea lui ar fi o binecuvântare pentru ea, pentru că fără o zestre luxoasă și un pedigree bun, nu ar putea găsi un soț. Cu toate acestea, toate bunele sale intenții sunt rupte cu privire la o neînțelegere din partea celorlalți. Nu-i aduc fericirea, despre care vorbește în mod repetat în conversațiile cu alți eroi.
3. (Ce calități are o persoană bună?) O „creatură” strălucitoare care are intenții și intenții bune este Anya, eroina piesei „The Cherry Orchard”. Ea crede sincer că, în locul fostului site, puteți planta o grădină și mai frumoasă și mai fertilă. Fata nu dorește rău nimănui, în grădina viitoare, există un loc pentru fiecare persoană, indiferent de statutul social și de veniturile lor. Acolo, oamenii sunt judecați după alte criterii - după inteligență, noblețe și abilități. Gândindu-se la un viitor frumos, eroina învață virtuți în timpul prezent. Ea nu o judecă pe mamă pentru risipă și depravare și unchiul - pentru egoismul și incapacitatea lui de a trăi în lumea materială. Anya se bazează pe ea însăși și nu schimbă responsabilitatea pentru viața ei către alte persoane. Dar cel mai important avantaj al său este dorința de a avea grijă de interesele întregii societăți. De aceea, Anya poate fi considerată o persoană bună, din moment ce își dorește fericirea nu numai pentru ea însăși, ci pentru întreaga moșie. Astfel, bunătatea implică dezvoltarea unor calități precum sensibilitatea, tactul, dreptatea și capacitatea de a avea grijă de alți oameni.
4. (De ce o persoană devine crudă?) Cauzele cruzimii își au rădăcinile în originea omului. De exemplu, eroul piesei „The Cherry Orchard” a fost descendent al unui iobag care și-a cumpărat el și familia. Lopakhin a moștenit încăpățânarea și prosperitatea strămoșului său, precum și mintea lui practică. Toate aceste calități sunt o moștenire excelentă care a adus un om oamenilor. Dar, odată cu el, a primit un complex plebeian. Lopakhin încă nu era egal cu stăpânii, pentru că nelegiuirea strămoșilor îi bubuia în suflet. Vechi resentimente au prins viață cu el. Cumpărarea unei case și a unei grădini a devenit răzbunarea lui personală asupra nobililor, care timp de secole i-au considerat pe strămoșii săi mai jos. Cehov a arătat viciile sale, pe care a început să le dobândească după ce a cumpărat moșia. Durerea pentru Lopakhin este un rău dobândit, i-a rupt sufletul sensibil atunci când dorința de a ajunge chiar și cu foștii stăpâni ai vieții a început să predomine asupra iubirii tinerei doamne și a dorinței de a ajuta Ranevskaya. Devenit proprietarul livezii de vișine, el se schimbă, devine dur și lipsit de tact. O sete de putere se trezește în el, așa că taie cireșele, fără să aștepte plecarea foștilor proprietari. Comportamentul lui Lopakhin arată o resentimentare veche de secole a țăranilor, care, în sfârșit, vor putea să-și recupereze cei care i-au împins în toți acești ani. Conține ura de clasă cauzată de exacerbarea inegalității sociale.

Priveste filmarea: Tehnologii inovative de plantare a pomilor de cireș (Noiembrie 2024).