Părinții evlavioși ai Sfântului Teodosie locuiau în orașul Vasiliev. Când s-a născut fiul lor, în a opta zi i-au dat un nume, pe la patruzeci de ani - l-au creștinat. Apoi binecuvântații părinți s-au mutat în orașul Kursk.
Băiatul a crescut, mergea la biserică în fiecare zi, a evitat jocurile copiilor și hainele lui erau ponosite și pătrunse. Teodosie, la cererea lui, a fost dat învățătorului. Băiatul a studiat cărțile divine și a obținut un mare succes în acest sens.
Teodosie avea treisprezece ani când a murit tatăl său. Băiatul în acea perioadă a devenit și mai zelos pentru muncă și, împreună cu sclavii săi, a lucrat pe câmp. Un astfel de comportament a fost o dizgrație pentru mama ei și de multe ori și-a bătut fiul. Mama voia ca Teodosie să se îmbrace mai bine și să se joace cu semenii săi.
Auzind despre locurile sfinte, Teodosie s-a rugat lui Dumnezeu să le viziteze. Rătăcitori au venit în orașul său, îndreptându-se spre Țara Sfântă. Au promis că îl vor lua pe tânăr cu ei. Teodosie a părăsit în secret casa din noapte și i-a urmat pe pribegi. Dar Dumnezeu nu voia ca Teodosie să părăsească țara sa.
Trei zile mai târziu, Maica Teodosie a aflat că fiul ei a plecat cu pelerinii. A plecat în urmărire. După ce l-a prins pe fiul său, mama sa l-a bătut, l-a legat, i-a dus pe rătăcitori cu reproșuri și l-a dus pe tânăr acasă. Două zile mai târziu, ea a dezlegat-o pe Theodosius, dar a ordonat să poarte cătușe. Când fiul i-a promis mamei sale că nu va mai fugi, i-a permis să scoată cătușele.
Teodosie a început din nou să meargă la biserică în fiecare zi. Adesea nu a existat o liturghie în biserică, pentru că nimeni nu a copt prosfora. Apoi, tânărul însuși a preluat această problemă. Peer au râs de el, iar mama sa a convins să nu mai coacă prosfora. Teodosie i-a răspuns atât de inteligent despre importanța acestei chestiuni, încât mama lui l-a lăsat singur un an întreg. Și apoi a început să-și convingă fiul din nou, acum amabil, acum prin bătăi. În disperare, tânărul s-a dus într-un alt oraș și s-a stabilit cu preotul. Mama lui l-a găsit din nou și l-a adus acasă bătut.
Domnul orașului s-a îndrăgostit de Teodosie și i-a dat haine ușoare. Dar Teodosie i-a dat săracilor și s-a îmbrăcat în zdrențe. Domnul a dat alte haine, iar tânărul le-a dat din nou, și așa s-a repetat de mai multe ori.
Teodosie a început să poarte lanțuri - s-a îmbrăcat cu un lanț de fier. Când și-a schimbat hainele pentru vacanță, astfel încât, printre alți tineri, pentru a servi la sărbătoarea nobililor, mama sa a observat acest lanț. Cu furie și bătăi, a sfâșiat lanțurile. Și băiatul s-a dus cu smerenie să slujească la sărbătoare.
Tânărul a început să se gândească la cum să obțină o tunsoare ca călugăr și să se ascundă de mama sa. Când mama Feodosia a plecat în sat, s-a dus la Kiev. Negustorii au mers la fel și Teodosie i-a urmat în secret. Trei săptămâni mai târziu, tânărul a ajuns la Kiev. A străbătut toate mănăstirile, dar nu l-au acceptat nicăieri, văzând haine sărace.
Atunci Teodosie a auzit despre Fericitul Antoniu care trăia într-o peșteră și s-a grăbit spre el. Anthony, experimentându-l pe Theodosius, și-a exprimat îndoiala că tânărul ar putea suferi toate greutățile. Deși însuși Antonie a văzut cu perseverență că viitorul Teodosie a fost cel care va amenaja aici o mănăstire glorioasă. Teodosie i-a promis lui Antonie să se supună în orice. El i-a permis tânărului să rămână. Preotul Nikon, care locuia și el în această peșteră, l-a îngrijit pe Teodosie și l-a îmbrăcat în haine monahale.
Devotându-se către Dumnezeu, Teodosie a petrecut zile în muncă și nopți în rugăciune. Anthony și Nikon s-au minunat de smerenia și fermitatea lui de spirit. Iar mama, între timp, îl căuta pe Theodosius atât în orașul ei, cât și în vecinii. Ea a anunțat că toți cei care îi aduc informații despre Theodosius vor primi o recompensă. Oamenii care au văzut pe Theodosius la Kiev i-au povestit mamei lor că tânărul căuta o mănăstire. Femeia s-a dus la Kiev și a ocolit toate mănăstirile. A venit în peștera lui Anthony. Când bătrânul Anthony a ieșit la femeie, a avut o discuție îndelungată cu el, iar la final a menționat fiul ei.Anthony i-a spus să vină a doua zi să-și vadă fiul. Însă Teodosie, în ciuda rugăciunilor lui Anthony, nu voia să-și vadă mama. Femeia a venit și a început să strige furios la Anthony: „Mi-ai răpit fiul ...” Atunci, în sfârșit, Teodosie a ieșit la mama sa. Și-a îmbrățișat fiul, a plâns și a început să o convingă să se întoarcă acasă, pentru că nu putea trăi fără el. Iar Theodosius a îndemnat-o pe mama sa să ia o tunsoare în mănăstire: atunci o vedea în fiecare zi.
Mama la început nu a vrut să afle despre asta, dar, în cele din urmă, a cedat la rugăciunile fiului ei. Și-a tăiat părul la mănăstirea Sf. Nicolae, a trăit mulți ani în pocăință și a murit. Ea însăși a povestit unuia dintre călugări despre viața lui Teodosie încă din copilărie, până când a venit la peșteră.
La început erau trei călugări în peșteră: Anthony, Nikon și Theodosius. Adesea veneau la un băiat nobil, fiul primului dintre boierii princiari, Ioan. Tânărul dorea să devină călugăr și să se stabilească și el într-o peșteră. Odată ce s-a îmbrăcat cu haine bogate, și-a montat calul și a mers la bătrânul Anthony. În fața peșterii, și-a împăturit hainele, și-a pus calul în decor bogat și a renunțat la bogăție. Tânărul a implorat ca Anthony să-l îngrijoreze. Bătrânul a avertizat tinerii de furia tatălui său. Cu toate acestea, l-a tonifiat și l-a numit Varlaam.
Apoi, cu aceeași cerere, a venit peștera Skopets, iubit servitor princiar. El a fost amigit și numit Efrem. Și prințul Izyaslav s-a arătat supărat de faptul că, fără permisiunea lui, au îngrădit un călugăr și un tânăr. Prințul a poruncit lui Nikon să-i convingă pe noii călugări să se întoarcă acasă, amenințând că altfel vor umple peștera și îi vor întemni pe călugări.
Apoi negrii s-au adunat pentru a merge într-un alt ținut. Și soția lui Izyaslav a început să-i spună soțului ei că plecarea călugărilor amenință pământul cu dezastru. Și prințul i-a iertat pe călugări, permițându-le să se întoarcă în peșteră.
Dar boierul Ioan, tatăl părului tăiat, aprins de furie, a izbucnit în peșteră, și-a smuls hainele monahale de la fiul său, îmbrăcat în rochia de boier. Și de când tânărul Barlaam a rezistat, tatăl său a ordonat ca mâinile sale să fie legate și conduse prin oraș. Fiul, pe drum, și-a rupt hainele bogate.
Acasă, Barlaam nu voia să mănânce mâncare. Soția sa a încercat să-l seducă, dar s-a rugat și s-a așezat nemișcat în loc timp de trei zile. Atunci tatăl a luat milă de fiul său și i-a permis să se întoarcă la viața monahală.
De atunci, mulți au venit la sfinții părinți Antonie și Teodosie, mulți au devenit Cernăuți. Iar Nikon a părăsit peștera și s-a stabilit pe insula Tmutorokansky. Ephraim Skopets a început să trăiască într-unul dintre mănăstirile din Constantinopol, iar celălalt călugăr, un fost boier, pe insulă, care mai târziu a fost numit Boyarov.
Teodosie a devenit preot. La acea vreme, erau deja cincisprezece oameni în fraternitate, în timp ce Barlaam era stareț. Anthony, iubitor de singurătate, a săpat o peșteră pe un alt deal și a trăit în ea fără să plece nicăieri. Când Varlaam a fost transferat de către egumen la mănăstirea St. Dmitry, Theodosius a devenit noul stareț. Numărul fraților a crescut, nu aveau suficient spațiu în peșteră. Apoi Teodosie lângă peșteră a construit o biserică pe numele Fecioarei, multe celule și a înconjurat acest loc cu un zid.
Teodosie a trimis un călugăr la Constantinopol, la Efrem Skopie. A rescris pentru el scrisoarea Mănăstirii Studios, iar Teodosie în mănăstirea sa a aranjat totul după acest model.
În timpul Postului, Theodosius s-a închis în peștera sa. Aici, de multe ori, demonii l-au făcut rău, dar sfântul i-a alungat cu rugăciunea. Chiar și duhurile rele răutățesc în casa în care frații au copt pâine. Teodosie s-a dus la brutărie și a petrecut acolo o noapte întreagă în rugăciune. După aceea, demonii nu au îndrăznit să apară acolo. Seara, Teodosie a ocolit toate celulele monahale: este cineva ocupat cu vorbe goale? Iar dimineața i-a instruit pe vinovați.
Printi si boieri veneau deseori la manastire, marturisiti sfantului. Au adus daruri bogate. Însă prințul Izyaslav îl iubea mai ales pe Sfântul Teodosie. Odată ce prințul a ajuns la mănăstire după-amiaza, când i s-a poruncit să nu lase pe nimeni să intre. Portarul nu l-a lăsat pe prinț, ci a mers să-l prezinte starețului. Izyaslav aștepta la poartă. Atunci starețul însuși a ieșit și l-a acceptat.
Barlaam a plecat la Ierusalim.La întoarcere, s-a îmbolnăvit și a murit. Trupul său a fost înmormântat în mănăstirea Teodosie. Și hegumenul mănăstirii St. Dmitry a devenit un alt călugăr de la mănăstirea Teodosie - Isaia. Nikon s-a întors la mănăstire la Teodosie. Hegumen îl venera ca tată.
Teodosie nu a scuturat nicio lucrare: el însuși a ajutat să frământă aluatul, să coace pâinea. El transporta apă și lemn de foc tocat. A venit la muncă și la biserică mai devreme decât alții și a plecat mai târziu decât alții. S-a culcat așezat și a purtat o cămașă de păr nenorocită.
Odată Teodosie a ajuns la Prințul Izyaslav și a întârziat până târziu. Prințul a poruncit ca Theodosius să fie dus înapoi în cărucior, pentru a dormi pe drum. Șoferul, uitându-se la hainele lui Teodosie, s-a gândit că este un călugăr sărac. L-a rugat pe Teodosie să stea pe un cal, iar acesta s-a culcat într-o căruță și a adormit. În zori, starețul îl trezi. Șoferul, trezindu-se, s-a arătat îngrozit să vadă că toată lumea se pleacă în fața lui Theodosius. Ajuns la mănăstire, starețul a poruncit să-l hrănească pe șofer. Căruțarul însuși a vorbit fraților despre acest incident.
Teodosie i-a învățat pe toți călugării smerenia și lupta cu spiritele rele. Unul dintre călugări, Hilarion, era hărțuit de demoni în fiecare seară. El a vrut să se mute într-o altă celulă, dar Sfântul Teodosie nu a permis. Când Hilarion a fost epuizat, Teodosie l-a botezat și a promis că demonii nu vor mai apărea. Și așa s-a întâmplat.
Într-o seară, un economist a intrat în Theodosius și a spus că nu este nimic de cumpărat mâncare pentru frați. Dar Teodosie l-a sfătuit să nu-i pese de mâine. După ceva timp, gospodarul a intrat din nou și a vorbit despre același lucru, iar starețul a răspuns la fel. Când menajera a ieșit, un anumit băiat a apărut înaintea Sfântului Teodosie și a dat aur. Atunci starețul l-a chemat pe menajeră, i-a spus să cumpere tot ce are nevoie. Iar portarul a spus mai târziu că nimeni nu a intrat în mănăstire în acea noapte.
Teodosie s-a rugat noaptea, dar a prefacut altora că doarme. În mănăstire era un călugăr Damian, care l-a imitat pe Teodosie în orice și a devenit celebru pentru viața sa sfântă. Pe patul său de moarte s-a rugat ca Dumnezeu să nu-l despărțească de Teodosie în lumea următoare. Atunci i-a apărut un înger sub forma lui Hegumen Teodosie și a spus că cererea lui Damian a fost auzită.
Frăția a devenit mai mare, iar Sfântul Teodosie a extins mănăstirea. Când gardul a fost spart în timpul construcției, tâlharii au venit la mănăstire. Au vrut să jefuiască o biserică. Era o noapte întunecată. Tâlharii s-au apropiat de templu și au auzit cântând. Au crezut că slujba nu s-a încheiat încă, dar, de fapt, îngerii cântau în biserică. De-a lungul nopții, tâlharii s-au apropiat de biserică de mai multe ori, dar de fiecare dată au văzut lumina și au auzit cântând. Atunci răufăcătorii au decis să atace fraternitatea în timpul rugăciunilor de dimineață, să ucidă toți călugării și să profite de averea bisericii.
Dar când au alergat, templul s-a urcat în aer cu toți cei care se aflau în el, care nici nu au simțit nimic. Tâlharii, văzând o minune, au fost îngroziți și s-au întors acasă. Apoi căpetenia cu trei tâlhari a venit la Teodosie să se pocăiască.
Unul dintre boierii prințului Izyaslav a văzut același miracol: biserica înălțată, care înaintea ochilor lui s-a scufundat la pământ.
Un alt boier, care se pregătea pentru luptă, a promis că, dacă va câștiga, va dona aur și un salariu icoanei Fecioarei mănăstirii. Apoi a uitat de această promisiune, dar vocea care venea de la icoana Fecioarei i-a amintit. El a adus Sfânta Evanghelie ca dar pentru mănăstire, iar perseverentul Teodosie a aflat despre asta înainte ca nobilul să arate Evanghelia.
Prințul Izyaslav, în timp ce lua masa la mănăstire, a fost surprins: de ce mâncarea mănăstirii era mai gustoasă decât mâncărurile scumpe la masa prințului? Teodosie a explicat că în mănăstire o masă este pregătită cu rugăciune, cu binecuvântare, iar slujitorii domnești fac totul „certându-se și râzând”.
Dacă starețul a găsit ceva în celulele mănăstirii care nu erau conform cartei, atunci l-a aruncat în cuptor. Alții, incapabili să reziste la severitatea hramului, au părăsit mănăstirea. Teodosie a jelit și s-a rugat pentru ei până s-au întors. Un călugăr, care a părăsit adesea mănăstirea, a venit și a pus înaintea lui Teodosie banii pe care i-a dobândit prin munca sa în lume. Starețul a poruncit ca totul să fie aruncat în foc.Călugărul a făcut acest lucru și și-a petrecut restul zilelor în mănăstire.
Când tâlharii care au jefuit unul dintre satele mănăstirii au fost prinși, Teodosie a poruncit să îi dezlege și să-i hrănească, apoi, după ce i-a instruit, i-a eliberat în pace. De atunci, acești răufăcători nu au mai fost indignați.
Teodosie a dat o zecime din proprietatea mănăstirii săracilor. Odată, un preot din oraș a venit la mănăstire și a cerut vin pentru liturghie. Sfântul a poruncit ca sextonul să-i dea preotului tot vinul, fără să-i lase nimic. Nu s-a supus imediat, cu reticență, dar în seara aceea au ajuns trei căruțe în mănăstire, în care erau corchans cu vin.
Odată starețul a poruncit să aducă la masă niște pâine albă adusă de cineva. Kelar i-a dat deoparte a doua zi. La aflarea acestui fapt, Teodosie a ordonat ca pâinea să fie aruncată în apă și a impus penitență pe pivniță. A făcut asta când s-a făcut ceva fără binecuvântare. Deja după moartea lui Theodosius, când starețul Nikon, s-au întâmplat următoarele. Kelar a mințit că nu are făină pentru a face pâine albă specială cu miere. De fapt, el a pus deoparte făina pentru mai târziu. Și când era pe punctul de a coace pâine din ea, apoi, turnând apă pe aluat, a descoperit o ciupită spurcată de apă. A trebuit să arunc aluatul.
De sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului, mănăstirea nu avea suficient ulei de lemn pentru lămpi. Menajera a sugerat folosirea uleiului de in. Însă un șoarece mort a fost în vas și s-a turnat ulei. Teodosie și-a plasat nădejdea în Dumnezeu și, în aceeași zi, un anumit om a adus la mănăstire un cositor de ulei de lemn.
Când prințul Izyaslav a ajuns la mănăstire, starețul a ordonat pregătirea cinei pentru prinț. Kelar a spus că nu există miere. Teodosie i-a poruncit să vadă din nou. Kelar s-a supus și a găsit un vas plin de miere.
Teodosie a alungat demonii dintr-un hambar într-un sat vecin, ca mai înainte dintr-o brutărie. Și apoi o altă minune s-a întâmplat cu făina. Brutarul senior a spus că nu a mai rămas făină, dar prin rugăciunile Sfântului Teodosie a găsit chiflele pline.
O persoană a fost arătată într-o viziune despre locul în care frații mănăstirii s-au mutat ulterior. Arcul de foc s-a așezat la un capăt în acel loc, iar la celălalt la mănăstirea existentă. Alții au văzut noaptea o procesiune care mergea spre locul viitoarei mănăstiri. De fapt, procesiunea nu a fost oameni, ci îngeri.
Teodosie s-a certat adesea despre Hristos cu evreii, dorind să-i convertească la ortodoxie. Rugăciunea starețului a apărat bunurile monahale de orice vătămare.
În acel moment, cei doi prinți s-au dus la război împotriva lui Izyaslav și l-au izgonit. Svyatoslav a devenit prințul de la Kiev. Ajuns în oraș, l-a invitat pe Theodosius la o sărbătoare, dar acesta a refuzat și, în schimb, a început să-l denunțe pe prinț în fapta sa nedreaptă cu fratele său, Izyaslav. Teodosie a scris o scrisoare acuzatoare către Svyatoslav. După ce a citit, a devenit furios. Mulți s-au temut că prințul îl va întemnița pe Teodosie și l-au rugat pe sfânt să nu mai expună, dar nu a fost de acord. Cu toate acestea, prințul, deși furios, nu a îndrăznit să îi facă rău starețului Teodosie. Și el, văzând că nu a obținut nimic prin convingere, l-a lăsat pe Svyatoslav în pace. După ce a aflat că mânia lui Teodosie a pierit, prințul a venit la el într-o mănăstire. Sfântul l-a învățat pe prinț despre iubirea frățească. Și a dat toată vina pe fratele său și nu a vrut să dea peste cap. Dar Teodosie a ascultat atenția. De asemenea, starețul a început să-l viziteze pe prinț. Svyatoslav, din respect pentru sfânt, a oprit muzica lumească când a apărut Teodosie. Prințul s-a bucurat de fiecare dată când venea starețul, dar nu voia să întoarcă tronul fratelui său. Și în mănăstire frații s-au rugat pentru Izyaslav ca și pentru prințul Kievului.
Teodosie plănuia să se mute într-un loc nou și să creeze o mare biserică de piatră în numele Fecioarei. Însuși prințul Svyatoslav a fost primul care a săpat pământ pentru construcție. Sfântul Teodosie nu a terminat această lucrare în timpul vieții sale, biserica a fost finalizată sub stareța Ștefan.
Mulți s-au batjocorit de hainele dărăpănate ale lui Teodosie. Mulți, văzându-l, l-au confundat nu pentru stareț, ci pentru bucătar. Teodosie însuși și-a ascuns uneori cu umilință numele de cei care veneau și, în același timp, i-a ajutat pe toți: odată a ajutat o femeie jignită de un judecător.
Sfântul Teodosie a cunoscut dinainte ziua morții sale.I-a chemat pe călugări, i-a îndrumat, apoi a dat drumul și a început să se roage. După trei zile de boală gravă, el a reunit frații și i-a poruncit să aleagă un nou stareț. Călugării erau întristați. L-au ales pe Ștefan Biserica Regent ca stareț; Teodosie l-a binecuvântat și l-a făcut stareț. A sunat ziua morții sale - sâmbătă.
Când sâmbătă a sosit, călugărul Teodosie și-a luat rămas bun de la frăția plângătoare. El a poruncit ca nimeni în afară de călugări înșiși să nu-l îngroape. Apoi sfântul a lăsat pe toată lumea și a murit cu rugăciunea pe buze.
În acest moment, prințul Svyatoslav a văzut un stâlp de foc peste mănăstire și și-a dat seama că Theodosius murise. Dar nimeni altcineva nu a văzut asta. Cu toate acestea, mulți oameni au venit la mănăstire, ca și cum ar fi aflat într-un fel miraculos despre moartea unui sfânt. Fraternitatea pentru perla porții și a așteptat ca oamenii să se împrăștie. A început să plouă, oamenii s-au împrăștiat și imediat soarele a strălucit. Călugării au îngropat trupul lui Teodosie într-o peșteră.
Teodosie a murit în 1074, 3 mai.